海納百川》從歐洲啓蒙運動 看美國反智傳統（廖明輝）

反智現象在川普執政更展現得淋漓盡致。川普所謂「讓美國再次偉大」口號，以及對於氣候變遷、多元價值以及否定國際合作，不僅是選舉策略，更是根植於美國曆史的反智文化。（美聯社）

站在羅馬達文西機場候機室，瀏覽各國報紙頭版新聞。德國《法蘭克福匯報》關心爲自由而治理，而《南德日報》則關注能源與燃油車禁令。美國《紐約時報》頭版爲線上詐騙集團高效洗錢。義大利《自由報》頭版標題爲川普斥責普丁：「我非常生氣」，義大利《共和報》的頭版也是川普挑戰普丁，將對俄羅斯商品加徵25%關稅。在這些新聞標題的背後，可以看出歐洲與美國兩種截然不同的文明思維，一條源於歐洲啓蒙運動的理性主義脈絡，另一條則是根植於美國建國以來的反智傳統。

歐洲啓蒙運動的誕生，可追溯至十五世紀君士坦丁堡陷落後，大量拜占庭學者攜帶古典文獻流入義大利，催生文藝復興。這場思想與藝術的復興，打破宗教與王權壟斷，讓人文精神與科學理性重新成爲社會核心。十七、十八世紀，啓蒙運動更進一步質疑君權神授，主張透過理性與知識解放人類，提出自由、平等、法治與人權等現代政治理念。伏爾泰、盧梭、康德等思想家，不僅重塑歐洲，也深深影響美國獨立戰爭與法國大革命。《美國獨立宣言》中「人人生而平等」理念，即是啓蒙運動具體體現。

然而，當啓蒙運動在歐洲推動知識、理性與批判精神時，彼岸的美國，卻孕育出截然不同的政治文化。美國自建國以來，其政治與社會基礎並非歐洲菁英知識體系，而是清教徒移民帶來的福音派信仰與庶民實用主義。這羣移民相信與上帝直接對話，鄙視繁複的神學辯論，強調經驗、直覺與信仰，抗拒知識分子與專業權威介入。正如歷史學家霍夫士達特在《美國的反智傳統》書中所指出，美國社會自始便存在一種根深柢固的「反智」心態，認爲「與智識愈近，離上帝愈遠｣。將專業知識與理性思辨視爲高高在上，偏好訴諸庶民情緒與實用經驗。

這種反智文化，隨着美國民主政治與商業社會發展，日漸深化。政治人物不再以博學或理性見長，而是以親民形象與「常識」口號取勝；企業菁英貶抑高等教育與專業知識，將成功歸功於個人意志與市場經驗。從傑佛遜因博學遭質疑領導力，到田納西議員以不識字自豪，再到鋼鐵大王卡內基抨擊大學教育，美國的反智思維幾乎滲透至各階層，成爲一種文化結構。

這股反智現象在川普執政更展現得淋漓盡致。川普所謂「讓美國再次偉大」口號，以及對於氣候變遷、多元價值以及否定國際合作，不僅是選舉策略，更是根植於美國曆史的反智文化。他訴諸情緒與庶民憤怒，將複雜的國際問題簡化爲零和遊戲，並以直覺式的「交易邏輯」取代理性政策分析。這種思維在四月二日開徵「對等關稅」的政策體現無遺，川普將其稱爲「美國解放日」，試圖以關稅懲罰貿易伙伴，迴應美國庶民對經濟困境的情緒需求，卻無視全球貿易體系的長期穩定。

對臺灣而言，川普所展現的反智民粹決策，絕非遙遠的美國內政問題，而是直接的經濟與政治挑戰。臺灣作爲高度依賴出口的經濟體，川普推動的單邊貿易主義與對等關稅政策，勢必對臺灣的經貿環境造成衝擊。更關鍵的是，這種政策邏輯拒絕理性協商與多邊秩序，改以強權壓制與市場脅迫，臺灣若寄望美國維持自由貿易體系與國際規範，無異於緣木求魚。

因此，臺灣面對川普及其背後的反智傳統，必須在政策與思想上同步調整。首先，在經貿戰略上，應積極強化與歐盟、日本、東南亞等地區的經濟合作，降低對單一市場的依賴，以分散貿易戰風險。其次，臺灣應堅持啓蒙運動以來的理性、多元與法治價值，持續深化民主制度與社會韌性，避免在全球民粹化浪潮迷失方向。最後，也是最重要的，臺灣應加強國民的知識素養與理性思辨，提升對國際局勢與政策變化的理解力，避免被情緒化與短期利益驅動的政治風潮所左右。

（作者爲中華經濟研究院輔佐研究員）

※以上言論不代表旺中媒體集團立場※