馬太鞍族人憂災後中繼宅斷文化 喊話：重建需納族人建議

基督長老教會與社會委員會今（2）日攜手光復鄉原民召開記者會，針對馬太鞍部落重建需求進行討論。（賀培晏攝）

花蓮馬太鞍堰塞湖23日溢流重創下游的光復鄉，災後各界積極着手復原工作，然而卻傳出政府有意推動「中繼宅、長期安置規畫」等措施，對此族人擔憂，在缺乏居民的充分知情及參與下，單方面由政府主導恐無法真正符合族人需求，也將斷絕文化傳承，呼籲政府應在相關會議納入至少三分之一的族人，而不是象徵性的找1、2人就當作「族人有參與討論」。

基督長老教會與社會委員會今（2）日攜手光復鄉原民召開記者會，針對馬太鞍部落重建需求進行討論，與會的北大城市發展學系主任吳傑穎指出，重建計劃需邀集原民參與並不只有「文化保存」意義，還是因爲原民具有當地生活經驗，舉例來說，本次洪水覆蓋區不包含馬太鞍部落的舊址，流經的都是耆老口中的「本來就會淹水的地方」，然而當政府接手後，卻未參考過往歷史設計規畫，遂本次重建，應於族人充分討論。

前災害防救科技中心主任陳亮全表示，政府有決心儘速恢復災民生活固然是好事，但災後除工程類的復原，非工程類的項目也應照顧到，尤其是重建時的主體是「當地原民」而非外界人士，因此在重建時應當尊重既有的部落文化，採納當地居民的意見，否則強行遷村、中斷其文化脈絡，很可能衍生更多社會悲歌。

馬太鞍部落自救會青年Kulas Umo提到，部落需要的不是永久屋，而是集中式中繼安置，讓族人能在遠離災害的同時，保留與家鄉的連結，唯有透過這種安置方式，才能讓族人在白天返回家園整理與修繕，晚上回到中繼居所，集體討論部落文化與家園的重建計劃，待紅色警戒解除後，族人可安全返回部落，重新開始生活。

Kulas Umo強調，88風災當時政府粗暴的分散安置方式，讓族人遠離熟悉的環境、食物與文化，導致凝聚力喪失、甚至許多族人因無法傾訴心中痛苦留下遺憾，而本次復原過程也擔憂類似事件再發生，若馬太鞍部落的長輩被迫離開部落，將面臨失去心理健康與信仰支持的危機，期盼政府能傾聽部落訴求，讓族人蔘與重建的討論。

阿美中會議長王傳祥呼籲，政府應爲受災原住民擬定農牧等經濟補償並規畫解決生計問題，設立中繼安置所時，需尊重族羣文化差異，避免原漢混居的不適應，且推動中長期計劃時，應建立「災民需求優先」的平臺，而非淪爲政府或廠商的利益優先。