何以中國｜中新網評：以六百年和合水韻，成世界之津，答時代之問

（原標題：何以中國｜中新網評：以六百年和合水韻，成世界之津，答時代之問）

中新網天津8月9日電(記者 劉越)近京畿，鄰河海，通內省，來也便利，去也便利。如若天津擁有自己的“身份證”，上面一定鐫刻着一個“水”字。

這座城市成於水、固於水、興於水。自隋唐大運河貫通起，依河傍海的地理位置便爲它埋下了文明交融的基因。運河的水脈與多元的文脈在此激盪，孕育出開放包容的城市品格，恰似海河奔涌入海，既納百川又自成氣象。

《衛志·毛愷德政碑》記載，“永樂初始闢而居之，雜以閩、廣、吳、楚、齊、樑之民”，道出了這座移民之城與生俱來的包容底蘊。三岔河口的漕船往來，不僅載來江南的稻米絲綢，更匯聚了閩廣的商幫、吳楚的匠人、齊魯的儒生。明成祖朱棣賜名的“天子渡口”，在六百年光陰裡，悄然成爲中國文化“和合共生”的鮮活樣本。

元代漕運鼎盛時，天津每年轉運漕糧數百萬石，運丁多達十二萬人。南來北往的船隊與“五方雜處”的人口結構，使天津成爲天然的文化熔爐。從語言到飲食，從建築到藝術，處處可見南北互鑑、雅俗共賞的深刻印記。

這種交融滲透在城市的肌理之中，這也難怪天津現有的49項國家級非物質文化遺產，大多閃爍着“和合之美”的光彩。南方畫師的文人畫技法融入宮廷畫師的精雕細琢，便形成了楊柳青木版年畫“淡而有味”的獨特風格；本地民歌吸納北方曲藝精髓，便催生出高亢爽朗的天津時調；閩粵商人的媽祖信仰與北方民間祭祀融合，便誕生了規模宏大的天津皇會。

桂發祥十八街麻花用什錦酥條串聯五湖風味，津門法鼓以飛鈸舞動迸發四海豪情；益德成聞藥的茉莉清香飄進西式小樓，古典戲法的“平底拔杯”絕技驚豔世界；隆順榕等老字號將清宮秘方與現代製藥技術結合，藿香正氣水、銀翹解毒片等中成藥得以遠銷海外……

站在三岔河口遠眺，楊柳青古鎮的年畫作坊裡，老師傅正手把手教徒弟“開眼點睛”，將匠心與傳承細細打磨；濱海新區的自貿區內，中外企業家圍坐暢談“一帶一路”合作，讓開放與創新激情碰撞。正如海河一頭連着運河的歷史迴響，一頭通向渤海的壯闊未來，天津的傳統與現代在此奔涌共潮。

六百年不事張揚的積澱，賦予了天津“和”的深厚底氣；面向世界的文化綻放，則彰顯着“合”的博大胸襟。2025年8月31日至9月1日，上合組織峰會將落戶天津。當世界的目光聚焦於此，天津正懷着更加自信、開放的姿態，以文化爲紐帶，將歷史沉澱化作跨越山海的“和合”故事，迎接八方賓朋。六百年河海水韻，終將在“和合共生”的東方智慧中，成世界之津，答時代之問。