花蓮三元宮90年地神碑意外損毀 文資專家籲列古物搶修保存

花蓮瑞穗鄉三元宮前的五神明地神碑，有90年曆史，廟方重新配置空間，搬運時不慎斷成兩截。（圖／潘繼道教授）

穗鄉三元宮也保存苑地神碑，文化局也將提報列冊古物，已獲廟方同意並繼續妥善保管。（圖／潘繼道教授）

花蓮縣瑞穗鄉北村三元宮保存的五神明（五角柱）地神碑，在廟方規劃新的祭祀空間搬運時，不慎摔斷了。東華大學教授潘繼道昨前往會勘時，說心裡覺得沉痛、很酸，希望能通過後續的文資審議程序，儘量給予修復，文化局表示已列冊追蹤，並向文化部文資局提送緊急修復計劃。

花蓮瑞穗鄉瑞北村三元宮內，保存3樣日本移民村時期供奉地神碑、手洗鉢等90年曆史的古物，其中一件「瑞原五神明地神碑」，日前因廟方拆卸移動時，不慎弄斷變成兩截，文史工作者與文化局表達關切。

擔任花蓮縣文資相關審議委員的東華大學臺灣文化學系教授潘繼道等人昨一同勘查，對於這座約90年曆史的地神碑受損相當心痛。他說，這座五神明（五角柱）地神碑，見證日據時期瑞穗自由移民村，相當珍貴，期待能夠盡力修補。

潘繼道臉書發文說，大正6年（1917），臺灣總督府中止花蓮港廳官營移民村政策；昭和8年（1933）之後，總督府在瑞穗、玉里推行自由移民事業，菸葉增產計劃，種菸草成效良好，昭和8年（1933）建立瑞穗村「自由移民村」，包括今瑞穗鄉瑞穗、瑞北、瑞祥舊村名爲「瑞西」等村，招募原住吉野等移民村的日本人爲主，專門經營菸草種植。昭和10年（1935）又建立三笠村（今玉里鎮三民裡），亦是以種植菸草爲主。

五神明地神碑斷成兩截，文史工作者等人會勘。（圖／潘繼道教授）

他說，當時的瑞穗自由移民村，逐漸形成三個部落（聚落），即瑞原（今瑞穗村北方）、宮の裡（今瑞祥村）及玉苑（今瑞北村，たまえん、Tamaen，即打馬燕）。地神即是聚落與農業的守護神，與伯公、土地公類似，祂提供日本農業移民精神慰藉。

其中，五神明（五角柱）地神原屬於瑞原，上頭刻着「天照皇大神、大己貴命、倉稻魂命、埴安媛命、少名彥命」五尊神祇，極有可能是臺灣現存唯一的一座；自然石地神屬於玉苑，正面寫着「地神」二字，背面則是刻上兩行字「昭和拾七年八月建立」及「玉苑氏子中」。

1945年日本戰敗、1946年日本移民離開，以及之後因颱風、道路拓寬等因素，兩座不同部落的地神最後一起被搬移到三元宮廟埕兩側供村人祭祀。

他在臉書發文，參與會勘審議的老師一致決議，即使目前有不同程度的毀損，但仍具備文化資產「列冊追蹤」的價值，建議具備指定「一般古物」價值，祂們見證日本殖民統治時期農業移民於花蓮地區開拓的艱困史。三元宮也表示全力配合修復、保存。

花蓮縣文化局文資科長黃用斌表示，初步勘查石碑疑早期裂痕，搬運時從裂痕處斷裂兩截，可以修復，獲所有權人同意後將向文資局提案爭取緊急修復；至於提報指定文物部分，先進行調查研究，瞭解文史脈絡，材質、藝術價值等，後續召開審議會審議。