文化中國行丨當節氣遇上典故：雨生百穀，而祭倉頡

今天（4月20日），我們迎來了穀雨節氣，這是春季的最後一個節氣。

“穀雨”取意於“雨生百穀”，承載着古人對年景豐稔的希冀。對於“穀雨”這一稱謂的由來，除了古人關於“雨生百穀”的一般認知，還會讓人想到“倉頡造字”的故事。

相傳倉頡造字時，借鑑了結繩記事的繩結，觀察了飛禽走獸的爪印，參考了掌心的紋路，順應了星辰的方位，結合了山川的走向，漢字走勢鉤沉應運而生。

上天玉帝知道後對他的工作大爲讚賞，決定重獎倉頡。玉帝託夢給倉頡，問他想要什麼。倉頡說，希望天下蒼生都有飯吃。於是玉帝在第二天降下了穀粒雨。黃帝得知此事後，就把降下穀粒雨這一天定爲一個節日，即“穀雨”。對於這個傳說，《淮南子》記載：“昔者倉頡作書，而天雨粟。”

至今，我國還有一些地方有穀雨祭“漢字始祖”倉頡的民俗，如倉頡的故鄉陝西白水縣至今還保持着“穀雨祭倉頡”的儀式傳統。2014年，“倉頡傳說”被列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

穀雨，因“倉頡造字”而具有了神奇的文化色彩，並因此成爲展示中國文化的一個窗口。2010年，爲了促進漢語、阿拉伯語、英語、法語、俄語和西班牙語這6種正式語文在聯合國的平等使用，同時強調語言文化多樣性的重要性，聯合國相關部門倡議啓動聯合國語言日。同年，在經過國內專家論證後，中國常駐聯合國代表團向聯合國建議，將“聯合國中文日”定爲穀雨節氣這一天，以紀念“漢字始祖”倉頡造字的貢獻。

當文化的種子如同穀雨時的苗秧，在傳統的土壤中不斷生長出新可能，當穀雨所標註的自然現象與人文活動交織融合，我們不僅會看到悠久的歷史古老智慧在當代社會中依然散放光彩，更能深切感受文明對話的永恆魅力。

來源：中國藍新聞