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年輕人休而不息

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今日 論文分享： 《 當代青年爲何“休而不息”——邁向關係時間的解釋 》

作者： 鄭小雪

框架+邏輯（⭐）

本文從關係時間的角度重新闡釋當代青年無法休息現象中的一種特殊形式——“休而不息”困境。文章認爲，當代青年遭受隱形時間的消耗之累、時間網絡的糾纏之困、沒有當下的懸浮之困，導致其走向休息的異化。從關係時間的角度來看，捍衛閒暇從來不是一個簡單的時間分配問題，關鍵在於人們尤其是青年如何處理與他人、社會、當下、未來的關係，以及在時間中建立的聯繫質量，而不是簡單地增加休閒時間的數量。

觀點（⭐⭐⭐⭐）

【制度化的個人主義】

阿克塞爾·霍耐特提出“制度化的個人主義”的概念，即在現代社會中，個人在工作中的自我實現已經成爲一種強制性社會規範，這種要求迫使個人不斷追求自我實現，然而在無形中加劇了社會對個體的控制和剝削。

【關係時間】

所謂關係時間，是與線性時間框架相矛盾的一種時間存在，它無法被標準化和量化。阿西斯使用關係時間而非相對時間來解釋時間的關係性，他說：“關係時間是人類通過觀察物體的變化所創造的抽象概念，是通過物體之間的相互運動來衡量持續時間的尺度，關係時間不是一個固定不變的量，而是隨着物體的變化而改變的”。

答題語料積累（⭐⭐⭐⭐）

✒️對於當代青年而言，他們的時間體驗已高度碎片化和分割化，這種碎片化的時間關係使其難以進入深度專注或持久放鬆的狀態。“當下”不再是一個完整的存在，而是一種被外部任務和內部焦慮撕裂的體驗，即“沒有當下”的懸浮之感。

✒️韓炳哲在《倦怠社會》中提到，21世紀的社會不再是規訓社會，而是一個過度積極的功績社會，以績效最大化爲原則的功績主體不斷進行自我剝削，從而導致一種過度疲勞和倦怠感。

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