年輕人正面臨「臺灣忠誠測驗」

（圖／本報系資料照）

在網路看見在美華人暢談這種經驗：生活在美國，華人只要成年後到各大機構求職，都很自然要經歷人生的「忠誠測驗」。當某間大公司有80％的白人，只有20％的其他族裔，儘管比例不高，但常都是精挑細選，屬於菁英中的菁英，其中大多數是華人或印度人，但管理階層全都是白人。如果你是個職場新鮮人，面對這間公司中白人的主管或同事，剛開始都會受到他們熱情招待，跟你說些「八卦」，然後他們會看你有沒有反應，如果你只是笑着聽，他們就會加大忠誠測驗的能量，從中確認你是不是可被「吸收成爲自己人」的對象。

中美貿易戰爭的本質，就是源自於這種種族歧視。臺灣跟着美國翩然起舞，甚至更動情去攻擊大陸，只想獲得白人領導階層的讚賞，使得自己不被邊緣化，殊不知自己在川普總統眼裡只是微不足道的「筆尖」，大陸纔是其心中無法漠視的整張書桌。臺灣很盛行這種說法：我們不要有民族主義或種族主義，應該要有地球村的觀念，大家都是一家人。但，這背後的潛臺詞是說：面對國際，我們只有跟美國人是一家人，但美國領導階層都是白人，因此我們要放棄自己的族裔，犧牲自己的尊嚴來共同「對抗中國」，纔有機會參與到美國這間「大公司」。

在臺灣島內，解嚴後，具有朱熹理學意義的古典閩南文化已受到嚴重摧毀，「臺灣獨立」的主張者因需要有理論支撐，變相發展出「戀殖閩南文化」，這種文化囊括並打着「臺灣文化」的美名，訴諸社會大衆只要認同「戀殖閩南文化」就是臺灣人，反對「戀殖閩南文化」就是中國人，這種「二元對立」的思考慣性其實正來自西洋文化的哲學思維，更是美國白人至上主義支持者常見的思維型態，因此，臺灣人只有認同「戀殖閩南文化」，才能接上殖民宗主國的思路，該殖民宗主國過去是日本，現在則是美國。

我們不得不指出：「戀殖閩南文化」不只是對島內漢人精神的嚴重異化，更將原住民的族羣文化當作自己操縱的工具，藉由籠絡與包裝，來呈現「臺灣文化的多元性」。其具體作法莫過於正依據課綱編纂的課本，加強洗腦，訴諸青年學子明清時期的漢人「如何欺負原住民」，「真相」則是因「有唐山公，無唐山媽」，平埔族已大量融入到我們的血液中，我們其實是「南島語族」，這種「南島語族理論」對內可幫忙型塑出嶄新的「臺灣民族」，對外則有利向宗主國表態，表明我們完全不是「中國人」，如此更能坦然跟美國並肩作戰來「對抗中國」。

這種主流意識型態已經藉由教育蔓延於臺灣社會各角落，年輕人如果不認同，就會開始要接受「臺灣忠誠測驗」的拷問，尤其要面臨被「戀殖閩南文化」的統治階層排擠的處境，不只會被同儕另眼相待，更會面臨各種網路霸凌與實體霸凌。然而，年輕人更需要意識到：按照這種主流意識型態的發展，配合宗主國的需求來「對抗中國」，最終不免「終須一戰」，如此才能符合美國利益，讓海峽兩岸兩敗俱傷，經濟受到重大破壞，更讓臺灣遍地焦土，人民生死流離於家鄉，請問這種意識型態的確能「讓美國再度偉大」，但這符合「臺灣人的利益」嗎？

年輕人需要有對這種「臺灣忠誠測驗」說不的膽識。當臺灣人普遍接受其催眠，自我異化到這種程度，接着就是臺灣與大陸都要面臨戰爭帶來的重大災難，這種損己害人的愚昧行徑，的確已違背中華文化的自性主軸，智者不取，年輕人對此更不可不慎！（作者爲國立宜蘭大學博雅學部教授）