名家縱論／川普的民粹主義與美國反智傳統

川普的「讓美國再度偉大」（MAGA）競選口號，以及相關要讓製造業迴歸美國的關稅政策，反映了十九世紀以來美國社會長期存在的民粹傳統。川普最崇拜的美國總統，不是國父華盛頓，也不是歷史學家公認最偉大、第一位共和黨的總統林肯，而是一八二九至一八三七年的人民總統傑克遜。他是第一位來自阿帕拉契山以西田納西州、代表當時邊境拓荒精神挑戰東部建制派的戰爭英雄。儘管傳統美國政治人物相當鄙視他桀驁不遜的行事風格，但傑克遜卻受到廣大平民的支持，成爲民粹主義（populism）的濫觴。

南北戰爭後的十九世紀末期，美國經歷工業革命，實業家帶動經濟快速成長，但中西部、草原區、及南部農民卻因爲農作物欠收、價格跌落、行銷管道受限、及信貸困難等問題，陷入生計的困境，因此他們成立了農民聯盟投入選舉，希望其聲音能進入議會。這些農民聯盟在地方的選舉中頗有斬獲，但卻缺乏全國性的號召力，直到一八九二年成功整合這股力量及工人團體的人民黨（People's Party，黨員被稱爲Populists）在當年總統大選中獲得超過兩成、一百萬張的選票，才真正形成一股政治力量。同時它還與民主黨在部分州合作，贏得三個州長、及十一個聯邦衆議員的席次。不過，一八九六年民主黨推出來自草原地區內布拉斯加州的布萊恩參選總統，他成功地納入大部分人民黨的政見，但三度問鼎白宮失利後，人民黨隨之解散。

儘管如此，民粹主義在廿世紀仍以不同的方式、透過特定的政治人物，持續出現，民權運動後的阿拉巴馬州長華萊士及上世紀九○年代兩度參選總統的裴洛是保守民粹主義的代表人物。本世紀的茶黨和自由黨團是這個意識形態一脈相承的接班組織，也爲川普鋪下他民粹主義的土壤。

川普的民粹主義帶有種族主義的色彩，以動員基層白人民衆爲號召，強調要將製造業帶回美國，創造藍領工人的就業機會。川普同時也挑戰建制派，並宣稱要排幹盤據在華盛頓的沼澤，馬斯克的政府效率部門所反映的就是這樣的思維。不僅針對建制派，川普也想要整肅爲他們建立論述、推動政策的知識分子。近期他以反猶言論爲由，對包含常春藤聯盟的幾間名校以撤銷聯邦政府補助爲威脅，迫其就範的行爲，意味美國長期存在的反智主義傳統，仍有其追隨者。

反智主義是對智識及知識分子的不屑或缺乏信任，也是對他們伴隨專業而來的高傲態度之反彈。美國是一個基督教國家，不少基本教義派的基督徒有時會站在科學與理性的對立面，十九世紀下半葉他們反對達爾文的演化論，鬧得沸沸。廿世紀美國著名的歷史學家霍夫施塔特在其一九六三年出版的經典《美國生活中的反智主義》一書中，主張美國的反智主義有其歷史傳統。

霍夫施塔特觀察到美國建國以來，勤奮、踏實、未受高等教育的庶民百姓，纔是美國社會的主體。按照這個思維的邏輯，最適合擔任公職者，是白手起家的創業者，因爲他們比那些出於富貴家庭、受過高等教育的知識分子更接地氣，才能真正代表一般老百姓的利益。MAGA選民樂見川普民粹主張與他們反智傳統的結合，認爲這位浮誇的政治人物是他們的救星，卻忘了川普不僅不是白手起家、更選擇去他批判最兇的常春藤盟校就讀，或許這纔是美國民粹主義及反智傳統最諷刺之處。