高陽公主：李世民愛女，房玄齡兒媳，她一生華貴，爲何迷戀和尚？

在《西遊記》當中，唐僧有孫悟空、豬八戒、沙和尚等徒弟，正是這幾位的幫助，才使得唐僧求取真經。

其實現實當中，唐僧是個猛男，他能隻身徒步萬里，一路上四處都是山賊、猛獸，還有沙漠、戈壁等惡劣環境。他這一身的本事是常人難以想象的。

而唐僧的第一高徒，也不是孫悟空，而是辯機和尚。

辯機15歲出家，26歲時入選9位幫助唐玄奘翻譯經文的高僧之一，可見其學問有多高深。也就是在這種機緣巧合之下，辯機纔會成爲唐玄奘的高徒。

翻譯經文之餘，辯機似乎對唐僧的徒步旅行更加感興趣。在他的幫助下，唐僧才完成了著名的徒步旅遊攻略《大唐西域記》。

也正是在這本書的基礎上，吳承恩才創作出了《西遊記》，可見辯機對我國文化的傳承，起着多麼關鍵的作用。

可辯機這位得道高僧，卻在關鍵時刻和唐太宗的愛女高陽公主傳出了緋聞，這是怎麼回事呢？高陽公主身爲公主，爲何會愛上一個和尚呢？

高陽公主，被唐太宗許配給了房玄齡的二兒子房遺愛。這本來也是一件大喜事，房玄齡畢竟是唐太宗的心腹大臣，他們兩家聯姻，沒毛病。

可關鍵是房遺愛是二兒子，沒有爵位繼承權，一切都得讓着自己的大哥房遺直。這事兒讓高陽公主非常不爽。

因此高陽公主整天都在和房遺直鬥法，甚至謀圖房遺直的樑國公爵位。

樑國公爵位是房玄齡傳給他的嫡長子房遺直的，不出意外根本奪不走。因此高陽公主放了個大招，誣告房遺直非禮自己。

好傢伙，這事兒可引起了唐高宗和長孫無忌的重視。

尤其是長孫無忌，當時爲了剪除對自己外甥唐高宗李治的潛在威脅，必須要把吳王李恪拉下水。

藉着房遺直的案子，長孫無忌一查再查，結果終於查到了房遺愛、高陽公主、荊王李元景、薛萬徹、柴令武等人密謀造反的事情。

爲了達到目的，長孫無忌還強行將唐太宗的兒子吳王李恪拉下水，這撥人全部因爲謀反案被賜死。

有人不禁要問了，都把高陽公主說死了，咋還沒辯機和尚什麼事兒呢？

那麼我們就要問問了，高陽公主爲啥要謀反？這麼好的日子真不想過了嗎？說到這裡，那就得提一提辯機和尚了。

唐太宗還活着的時候，長安發生了一起盜竊罪，原來是辯機和尚的屋子被人給洗劫了。按理說這也不是什麼大事，但是官府查出贓物裡，居然有一個皇宮所用的金寶神枕。

這還得了？

辯機和尚什麼身份？

怎麼可能擁有皇家的枕頭呢？

一問之下，辯機和尚這才把高陽公主贈送枕頭的事情說了出來。

奇恥大辱！唐太宗的老臉都沒地方放了。

辯機15歲出家，26歲就抽中了錦鯉，成爲了唐玄奘的高徒。而且是9位譯經者中，最年輕的一個。

所以說，我們首先必須要肯定一點，辯機是個很有才華的人。智商一級棒，至少在佛學和語言方面很有造詣。

《大唐西域記，記贊》裡，關於辯機的爲人，有這麼一段記載：

辯機遠承輕舉之胤，少懷高蹈之節，年方誌學，抽簪革服，爲大總持寺薩婆多部道嶽法師弟子。

啥意思呢？由於對辯機的形象記載比較少，這段文字非常珍貴，我們可以分開來看。

遠承輕舉之胤是什麼意思？就是說，辯機和尚能夠繼承他神仙先祖的血脈。其實就是誇讚辯機和尚有神仙之姿。側面也能看得出，辯機和尚應該長得不錯。

少懷高蹈之節是什麼意思？講的是，辯機和尚從小就有高尚的節操，志向高遠。絕對是大唐的有志青年。

年方誌學，抽簪革服是什麼意思？這一句有點難理解，其實也好說。辯機說自己從小就飽讀詩書，想考取功名易如反掌。但辯機卻把一生都奉獻給了佛學，放棄了讀書考取功名的爲官之路。

由此可見，辯機這個人，長得不錯，身材應該也很好，畢竟有神仙之姿。關鍵是少而好學，志向高遠，卻又不貪戀權力和財富，一心打算把佛法發揚光大。

這種人對高陽公主來說，誘惑力實在是太大了！爲啥？

首先，辯機的才華是很少有人能夠比得上的，可謂是少年英才。美女都愛才子，這是自古不變的道理。

其次，辯機長得帥啊！雖說沒有直接記載，可從這篇《記贊》裡我們可以推測出辯機是個身材不錯的年輕帥哥。否則高陽公主也不可能看得上。

再者，辯機無心官場。高陽公主身邊可都是當官的，官員們的那些勾當，她早就看吐了。比如說她丈夫房遺愛，爲了做高官簡直不擇手段。

如今忽然遇到一個對當官沒興趣的人，高陽公主自然要多看幾眼，誰不想認識認識當代陶淵明呢？

畢竟，在唐朝，人們受北方胡人血統的影響，觀念相對開放。

比如：李世民納弟媳爲妃，李治封庶母武則天爲皇后，李隆基奪兒媳楊玉環爲貴妃，太平公主公然包養男寵等。

有一天，武則天約高陽公主去寺廟進香許願。由於她很少出皇宮，一路上，高陽公主如出籠飛鳥，一路歡歌笑語。

高陽公主和武則天到了寺廟，得到寺廟最高禮儀，和尚辯機接待了她們。

前面說了，和尚辯機是玄奘法師的得意高徒，才高八斗，學識五車。長得帥、又有才，還能勾出高陽公主的好奇心，這種男人自然可以征服高陽公主。

高陽公主通過燒香，和辯機和尚眉來眼去，暗送秋波。

有一次，房遺愛和高陽公主到郊外打獵，公主感覺累了想休息，房遺愛便帶她來到了在附近獨自居住的辯機和尚的草廬中休息。

離譜的是房遺愛安頓好公主後，竟然只留下公主和辯機和尚同處一室。

在二人你一言，我一語之間，高陽公主迅速被這位朝氣蓬勃、彬彬有禮而又英姿勃發的和尚給傾倒了。

情投意合的辯機和高陽公主很快就共赴巫山了。

史書說：公主“見而悅之，具帳其廬，與之亂，難捨難分。”

房遺愛知曉了公主與辯機的私情之後，竟順水推舟，幫助二人一起遮掩此事，還常常將辯機召入府中，爲二人打掩護和站崗放哨。

後來高陽公主就贈給房遺愛兩名漂亮的宮女，於是夫妻二人各玩各的，比較和諧。

當熱情的火焰讓位於理性的思考時，他們逐漸明白這份緣分不可能長久。

尤其是在辯機被選爲譯經者之後，這項偉大的工程已經成了他的第一要務，必須全身心地投入。

因此，二人選擇了友好地結束。

高陽公主將自己日常所用的一隻玉枕贈予辯機，以示紀念，而辯機從此將其帶在身邊，睹物思人。

但令他們想不到的是，問題偏偏就出在這個玉枕上。辯機身邊這個豪華貴重的玉枕竟被一個小毛賊給偷走了。

倒黴的是，這個賊很快就被抓住了，如此貴重的贓物，經過仔細盤查，高陽公主和辯機的戀情大白天下。

李世民怒髮衝冠，立即下詔將辯機處以最爲殘酷的腰斬之刑，高陽公主的數十名奴婢也被一同處斬刑。

高陽公主畢竟是太宗親女，未受皮肉之苦，但唐太宗下詔永遠禁止她入宮，等於斷絕了親緣關係。

後來高宗繼位，解除了對高陽公主的禁錮。

但此時高陽公主的心境已經嚴重扭曲，行爲也開始瘋狂起來。

她派人四處去尋找俊俏的年輕和尚，與他們恣意作樂。

和尚智勖善於占卜禍福，惠弘揚言能看見鬼魂，道士李晃吹噓自己有高明的醫術，這三個人都成了高陽公主尋找心理安慰的替代品。

整件事記錄在了歐陽修編纂的《新唐書》以及司馬光編纂的《資治通鑑》裡。這兩本書都是史學界的權威，按道理不會有問題。

可問題是，在此之前，卻沒有正史記錄這件事。距離他們寫史書已經過去了幾百年，因此疑點就很多了。真不知道歐陽修、司馬光是從哪兒弄來的這個故事。

當時都沒人敢給辯機和尚立傳，這種對唐朝佛學發展作出重大貢獻的人，怎麼能沒有傳記呢？唯一的可能就是當時的和尚們不敢得罪唐太宗。那麼辯機肯定是做了某些讓唐太宗難堪的事情。而這件事，又不能擺上檯面來說。

而歐陽修、司馬光這些人，是很反感佛教的，因此他們把這事兒大書特書，也有抹黑佛教的成分在裡面。當然了，無風不起浪，或許真有其事，只是相關史料失傳了罷了。