北京大葆臺遺址博物館恢復向公衆開放 重現西漢盛世風采

新華社北京5月20日電　題：北京大葆臺遺址博物館恢復向公衆開放 重現西漢盛世風采

新華社記者羅鑫

博物館及外部公園拆圍透綠、展廳嵌入多樣化數字裝置、遺址原狀保護措施得到升級……5月20日，北京大葆臺遺址博物館恢復向公衆開放。暌違十餘年後，這個“小而美”的博物館經過全面改建，帶來更好的觀展體驗。

大葆臺遺址於1974年被發現，先後共出土漢代文物千餘件，包括玉器、漆器、銅器、鐵器、陶器、骨角牙器、金銀器、車馬器及絲織品等。出土文物歷史信息十分豐富，是研究西漢中晚期政治、經濟和物質文化發展以及北京歷史的珍貴實物資料。

北京考古遺址博物館館長楊志國介紹，1983年，該遺址上建造了博物館。如今，北京大葆臺遺址博物館煥新亮相，新館建築面積達7600平方米，展陳面積達2800平方米，包含基本陳列展廳和臨時展廳。

而在這個堪稱漢代幽燕文化典型代表的遺址中，西漢廣陽頃王劉建及其王后的墓葬無疑是最大的看點之一。廣陽頃王劉建所在的一號墓被設置在博物館室內展廳，在此次新推出的常設展覽“勃碣都會 幽燕華章——西漢廣陽國曆史文化展”中煥新亮相。

在基本陳列展廳中央，廣陽頃王王陵整體佈局規模宏大、結構複雜。一排排長90釐米、寬厚各爲10釐米的側柏木芯圍在外迴廊內側，蔚爲壯觀。這一西漢時期最高等級的墓葬形式“黃腸題湊”跨越千年，展現着古人的“事死如事生”理念、建築智慧以及漢代禮制文明的核心內涵。

楊志國說，大葆臺遺址憑藉“黃腸題湊”而蜚聲海內外，它是一座完整呈現“梓宮、便房、黃腸題湊”葬制的考古發現。隨着文物保護理念及展示手段的提升，大葆臺遺址被注入新的活力。近年來，工作人員爲一號墓車馬坑下部鋪上防水筏板，解決了滲水問題。通過深入挖掘考古成果的文化內涵，運用數字光影等技術手段，創新展陳敘事手法，勾勒出一幅氣勢恢宏的漢代文明畫卷。

在展覽中，工作人員依據玉衣殘片復原的一件金縷玉衣格外引人注目。據瞭解，漢代帝王下葬皆用“珠襦玉匣（衣）”，玉衣由金絲相連、形如鎧甲。體現漢代舞者長袖、細腰等典型特徵的玉舞人玉佩小巧玲瓏，經展櫃上的投影“放大”後，彷彿窺見兩千多年前的一位婀娜女子在翩翩起舞。

鑲嵌瑪瑙松石的漆器以及工藝繁複的紡織遺物，訴說着西漢時期手工業的成就。祥禽瑞獸紋飾、博山形象躍然器物上，生動詮釋漢代天人合一的祥瑞觀念與生命哲思……“勃碣都會 幽燕華章——西漢廣陽國曆史文化展”主要以“北土漢邦”“長樂未央”“題湊禮藏”三大部分，從物質與精神的雙重維度，立體復現漢代文明兼容幷蓄的時代風貌。

長沙馬王堆漢墓是西漢長沙國丞相、軑侯利蒼一家三口的墓葬。辛追墓T形帛畫得到數字化呈現，讓古人對天國的想象具象化；西漢《導引圖》帛畫裡的人“動”了起來，通過體感互動選擇不同招式，體驗一場跨越兩千多年的養生練習……此次同時推出的“漢風軑華——馬王堆生活藝術特展”精選不少珍貴文物並復原部分場景，展覽從財富、飲食、服飾、典籍等維度，全方位展現西漢貴族的精緻生活與精神追求。

在博物館外，廣陽頃王王后所在的二號墓通過硬質鋪裝等在地面再現墓室形制，形成獨特的參觀流線。楊志國說，作爲漢代文明在北京地區的重要標識，大葆臺遺址將持續發揮文化傳播功能，將遺址及博物館打造成爲北京地區漢代文明展示中心，爲公衆呈現漢代文明的獨特魅力。（完）