宗慶後塌了，釋永信抓了，網友曬出這些年看過的書，笑噴了！

7月27日，少林寺官網的一紙通報如一聲驚雷，在整個互聯網引發了動盪，這兩天關於釋永信的大瓜，鋪天蓋地都是，不少有才的網友更是把釋永信的大瓜編成了各種段子：

四大皆空皆不空，六根清淨都不淨。

我向佛祖許的願，他統統替我實現了！

但凡佛祖不讓他做的，他都做了唄！

香火錢用來給他家續了香火。

還是金庸老爺子最瞭解少林寺，在他的著作《天龍八部》裡就借鳩摩智之口表達了他的觀點。

這些段子很幽默，但卻直擊要害。

最有意思的是，有網友曬出了這些年看過的關於成功人士的傳記，比如《宗慶後萬有引力原理》、釋永信《我心中的少林》、許家印《決策恆大的66金典》等等，並配文：宗慶後塌了，釋永信抓了，這些年讀的書一本沒有對過。

雖然，段子只是網友對這些知名人士塌房的一個調侃，但值得一提的的是，現實生活中，確實有不少人喜歡所謂的成功學，喜歡聽所謂的成功人士吹牛逼，買他們的書看，喜歡喝他們精心熬製的心靈雞湯，殊不知，那些成功人士很多時候都是以雙面人的姿態示人，你看到的就是他們想讓你看到的。

娃哈哈創始人宗慶後的一生一直都是以樸素的布鞋富豪、民族企業家的形象示人，生前，網友們都尊稱他爲“宗老”，塌房後成了“老宗”，而少林寺住持釋永信則披着袈裟以“大師”的身份行走江湖，那些年，甚至有不少名人以跟他合影爲榮，他們兩人本不屬於同一個圈子，但是，他們身上卻有着很多相似之處，他們不爲人知的另一面，在各自的圈子裡早已經是公開的秘密，但是，卻被隱藏得很好。

娃哈哈不上市，宗慶後不炫富，穿布鞋，質樸的形象和樸素的經營理念成功贏得了我們普通人對他的信任，甚至在娃哈哈陷入危機時，我們很多人都在助其一臂之力，自發去買娃哈哈，當這個夏天，宗慶後人設塌陷之後，大家才幡然醒悟，原來一切都是演的。

釋永信跟宗慶後一樣，在大衆心目中的公衆形象都是精心打造出來的，在公開場合，他總是強調少林寺的傳統文化價值與自己的清修生活，這種形象讓大衆以爲他真的是那種有修爲的“得道高僧”。

他們塌房過程雖然不同，但是卻有着驚人的相似之處——都是私生活混亂，私生子問題嚴重，還有就是經濟問題的交織，都是長期隱藏的秘密一朝曝光，也都引發了社會對精英階層道德虛僞性的深刻質疑。

宗慶後與釋永信事件的另一個相似點是，那些見不得人的事在一定範圍內早已不是秘密，卻成功掩蓋那麼多年。

宗慶後死後“塌墳”，釋永信10年後“塌廟”，他們的人設轟然倒塌，都並非偶然，而是必然，很多人把自己的偶像想象得近乎完美，其實他們也是普通人，一樣有着七情六慾和私心雜念，只是他們成功了，就顯得比較權威，所以，隨便一句話都被人視爲真理，我們普通人是時候對那些成功人士祛魅了，不要再對他們自帶濾鏡了，是時候祛魅了！

不知道屏幕前的朋友看過多少成功學的書籍，無論看沒看過，我們都必須承認，我們普通人總喜歡給成功人士自動加上濾鏡，但現實是，人性是複雜的，權力和財富只會讓人的慾望膨脹，卻不會淨化他的靈魂。

宗慶後和釋永信的人設崩塌，很多人覺得這是時代的悲劇，其實，恰恰相反，這是社會的進步，同時也提醒着我們，不要去造神，不要老聽成功人士吹牛逼，哪個圈子裡都不存在“神”，都是有着七情六慾的普通人。

我們要學會祛魅，並不是說明我們對某些人失望了，而是對現實的接納，當我們不再盲目崇拜任何人，當我們不再熱衷於造神，才能真正看清這個世界，同時也會看清自己。