中時社論》守護中國心 中華民國才能存續

中國時報社論

不論宦海如何翻騰，剛剛過去的端午連假，國人仍如往年一樣，沉浸在吃糉子、立蛋、觀龍舟賽等民俗活動中，各地首長和民代不分黨派，當然也不會缺席這些和民衆同樂聯誼的場合。如果有政客硬是在這些活動中，大談端午節習俗來自大陸、屈原當的是「外國」的官，而鼓吹民衆不要再過「中國節」，肯定會被視爲咄咄怪事，貽笑天下。但弔詭的是，假期一過，硬要切割兩岸文化紐帶和民族認同的政治電鋸，就又重新轟隆隆地啓動，連尋常的民間論壇互動，都要以配合統戰、涉嫌違法的大帽子震懾之，豈非怪哉？

國民黨迴避論述 放任脫中

自從賴清德政府上臺以來，囿於國際現實的約束，民進黨的官員們大多降低了正面提倡「臺獨」的調門，而改以「中華民國和中華人民共和國互不隸屬」、「中華人民共和國從未統治過臺灣一天」等語，作爲描述兩岸現狀的立場。甚至還在種種國際輿論戰、法理戰中，將中華民國體制存續至今，作爲宣稱「臺灣因此不是中國」的張本。

但對任何具有基本常識者來說，宣稱「中華民國不是中國」，本身就是一種極其扭曲，既不符合歷史事實與法理，也與情感、直覺相沖突的怪論，這是在民進黨的原教旨臺獨主張行不通的情況下，綠營對歷史進行嫁接、改造和再詮釋的一種思想手術。

勉強「吞下」中華民國、再宣稱中華民國「不是中國」的政治整容術。主要目標有兩面：一是矇騙不願見到臺海現狀被改變因而爆發衝突的國際視聽。二是吸納除傳統綠營票倉外，對中華民國符號、敘事抱有感情的各類選民，使賴清德在大選中只有4成的執政基礎，能夠再突破擴張。

辯稱「中華民國非中國」本來滑稽之至，但在大罷免風潮中，卻可以看到綠營的操作並非沒有市場和成效。這固然與民進黨掌握國家名器多年、主導了各種官方儀典和敘事有關。但核心問題，還在於在野黨，特別是創建了中華民國的中國國民黨及其各路從政黨員，如今對中華民國的論述，卻陷入極力迴避和層層閃躲的窘境。究竟中華民國還是不是中國，一旦別人不問，自己絕對主動不說。

這種自覺理虧的言行和動輒得咎的保守心態，當然會使原貌的、可作爲兩岸問題解決基礎的中華民國論述節節敗退，並放任扭曲的、「脫中的中華民國」狸貓換太子，橫行市面。更嚴重的是，這種思想和政治路線棄守的代價，還不止於國民黨的尷尬與新世代票源的萎縮；變色、脫中的中華民國，更恐使中共完全放棄對臺灣的戰略耐心，壓縮兩岸重啓平等協商的空間，扼殺和平處理分歧的可能。

無法抹滅的基因 國之基礎

民進黨政府經常愛問，在九二共識、一中精神之下，中華民國的位置在哪裡？事實上，中華民國的位置，就基於兩岸種種互動的實踐之中。當福建的海警船尊重我方在金門、馬祖劃定的執法線；當大陸願意把海外抓獲的臺籍詐騙犯轉交臺灣警方，而不是逕自送回大陸；當「臺灣館」當年可以正大光明出現在上海世博會，而不用像今天這樣以「Tech World」在大阪世博會上「藏頭」現身；當一位來自臺灣的衛福部長可以出現在世界衛生大會會場時，這都是中華民國的公權力、民意代表性和國際認受性實實在在的體現。

但大陸對臺灣過去曾有、現今則無的種種妥協與轉圜，關鍵都在於操持着中華民國這套體制機器的人，還是不是中國人、有沒有中國心？如果答案是肯定的，則中華民國在臺澎金馬的存續發展非但可以鞏固，兩岸領導人可以會面，臺灣人行走四方的國際空間也會更加開闊。馬英九時代護照免籤國劇增、臺日航線大幅增加都是明證，若無和諧的兩岸關係，這些都無法達成。但如果答案是否定的，則大陸也只能被逼回敵視、封殺乃至於謀求終結中華民國的老路，最終導向大家都不願意見到的兵災戰禍。

從80年前臺灣光復以來，中華民國就與臺澎金馬密不可分；兩岸分治後，兩者更是緊密依存。就算賴政府和民進黨不願意承認自己是中國人，但「其餘部分」的臺灣人自認是中國人，依然保有中國心、民族情和中華認同，這是血液中無法抹滅的基因，也是民國格局屹立不搖的基礎。