梧棲浩天宮刈香大典將啓程 在地工藝師糊火缸助陣

臺中市梧棲區浩天宮大莊媽祖徒步北港進香5日啓程，其中「糊火缸」儀式環節，邀請臺中市文化局授證工藝師、從小生長於媽祖廟旁的大莊囝仔陳金旺（左二）製作。（民衆提供）

臺中市梧棲區浩天宮大莊媽祖徒步北港進香，將於中堡五十三莊505桌起馬宴展開，廟方1日表示，7天6夜「刈香」大典即將於5日啓程，其中「糊火缸」儀式環節，特別邀請臺中市文化局授證工藝師、從小生長於媽祖廟旁的大莊囝仔陳金旺，並選用臺中大肚山難以塑形的紅土親手捏塑製作，只因紅土正是臺中海線農民的精神象徵，盼以工藝之手傳承信仰記憶。

「糊火缸」是分靈宮廟向祖廟借取香火，再帶回本宮廟合爐的重要儀式，象徵着香火綿延不絕與庇佑安定，浩天宮大莊媽祖至今已有302年曆史，被列爲臺中市文化資產歷史建築，早年隨拓墾者來到大莊，香火鼎盛，成爲大肚中堡五十三莊的信仰核心，也因此每座糊火缸不僅是一件器物，更是族羣記憶與地方心靈的寄託。

浩天宮主委王經綻表示，以往製作糊火缸，多半隻講究寬高是否符合文公尺紅字，材質也以陶或瓷爲主，但今年委由陳金旺制爐，其選用大肚山紅土，一種砂質重、含水性高、不易塑形、容易龜裂的土料，對於其他師傅而言是避之不及，但陳卻堅持挑戰，只因紅土正是臺中海線農民的精神象徵。

廟方說，糊火缸的塑制過程中，紅土特性更顯嚴苛，稍一動就可能產生裂痕，第1天製程時，陳金旺幾乎寸步不離作品身旁，裂了就立刻修補，也坦言紅土成形的難度遠高於一般陶瓷土，不過正因如此，更能彰顯「以在地土參與在地盛典」的意義。

陳金旺回憶，童年時常隨父親參與大莊媽的北港進香與遶境，耳邊鑼鼓喧天，鼻中縈繞香菸，信仰早已烙印在生命裡，如今能以工藝之手承接這份記憶， 當糊火缸點燃時，不只是香火延續，更代表着大肚山紅土與大肚中堡五十三莊信仰中心「浩天宮」的共同故事，相信這份信仰會繼續守護地方。