文遺傳承的準確性，別總由小學生提醒

原標題：文遺傳承的準確性，別總由小學生提醒

新聞又見博物館展陳說明被小學生糾錯。近日，一位五年級學生在參觀某地非遺館時，懷疑“手叉腰”被寫成了“手又腰”，在向浙江文化廣電和旅遊廳廳長寫信反映後，得到了回信致謝，錯別字也得到了糾正。一來一回，成爲近期網絡世界的一段“佳話”。

博物館迅速反應值得肯定，可如果將此類“佳話”堆疊起來看，則值得品咂。此前，山西太原一高中生張同學在太原博物館參觀時，發現9件文物標識出現錯誤或不當，比如將一“清順治”時期的五彩人物圖瓷花觚寫成了“明崇禎”；河北石家莊10歲男孩田佳沛遊覽西安碑林博物館時發現碑文標註時間錯誤；內蒙古一11歲女孩指出河北博物院《中山國主要戰事》展板將古時“雲中”和“九原”的現地域寫顛倒了。

這些錯誤中，有些是疏忽大意，有些則涉及史實考據，需要專業知識和專心研究。中小學生能跨過“高門檻”、爲專業機構“糾錯”，一方面體現出他們對傳統文化的濃厚興趣與學識積累；另一方面也爲我們真實呈現了當下“文博熱”中一組不一樣的觀衆羣體——他們不僅眼神“犀利”，也對文化遺存充滿了窮根究底的“好奇心”，和爲史實糾偏的“較真勁”。

與之形成觀照的是，“打卡”“沉浸式觀展”“VR穿越”等觀展方式時常佔據新聞版面；大量年輕人的文博熱情，通過“撞臉奧特曼”“牽手千年閨蜜”“文物表情包”等話題衝上熱搜——“情緒價值”和“氛圍感”，似乎成爲傳統文化在當下年輕人中傳播的另一種話語。

經不同羣體視網膜的投射後，文化遺存有了不一樣的氣質。一種嚴謹，一種相對鬆弛；一種確認史實，一種感受史實；一種體現了對傳統文化的細緻觀察，一種則是對傳統文化與現代生活關聯的全息體驗。二者看似割裂，卻都是與傳統文化發生的“共情”，是對歷史遺存的“活化”。

一個歷史實物帶來的信息是豐富的，它是連接人們感官、認知與情感的綜合體，比如同樣觀看一座應縣木塔，有人看見了結構力學，有人看見了樑思成建築保護的堅持，也有人看見了工匠技藝的精湛高超。這是文遺的價值所在，也爲人們提供了“共情”的多樣表達。

只不過，任何文遺的“活化”都需要以“精確”爲前提。畢竟，博物館通過多樣化展陳方式吸引人們見真跡、觀特展、近距離觸摸歷史文化脈絡，就是希望人們以展品爲原點，對其在中華文化歷史長河中進行精確復位，進而在珍寶背後讀懂文明的真章。

因而，中小學生面對史實的“較真”也是一種善意的提醒，做好文化傳承既要形式多樣，也要內涵準確。

國家文物局最新發布的數據顯示，2024年我國每20萬人擁有一家博物館，在博物館數量日漸增多的今天，博物館還應該修煉好內功，對歷史敬畏，也對觀衆盡責。（光明網評論員）

來源：光明網