陶晴山 江派山水畫了得

陶晴山，《龍洞》，80 × 60cm，1995年。（圖片提供／陶晴山）

陶晴山，《陶芸樓遊烏來詩》，行書，2007年。（圖片提供／陶晴山）

在山水畫創作中如何「造境」是落筆前最重要的思量，攸關在畫面上呈現哪樣的一方天地，謂之畫境。陶晴山認爲，所謂「境」指的是對書畫的稟賦與悟性，這些都要透過勤做學問及不斷實踐去養成。而高明的畫家情與理的協調至關緊要，因爲情能生境，境能生情，要做到用情而不溺於情，取境而不滯於境。

藝評家熊宜敬曾評論，寫生與造境是陶晴山繪事上相輔相成、相互爲用及一體兩面的最重要元素，然造化心源全在「意境」的鋪陳。他說，陶晴山用讀萬卷書以蒙養內蘊，是「意」的汲取；行萬里路以觀察自然，則是「境」的錘鍊。「外師造化，中得心源」，在陶晴山的書畫道途中歷久彌新。

書香世家出身的陶晴山，父親是臺灣最早畫會「七友畫會」的成員陶芸樓，長兄陶一經爲知名書畫家，其自幼受家學薰陶，詩文、繪畫習自渡海大家鄭曼青、高逸鴻等，更於初中時期逢江兆申至基隆高中任職，有幸拜入惜才的江先生門下接受正規、有系統的書畫教育。打小對書法頗爲自負的陶晴山回憶，當年學校皆授顏真卿及柳公權楷書，「江老師望着我整本評優的書法簿告訴我，這樣寫會走不出來，你去臨歐陽詢吧！」自此，在陶晴山案頭牆上就貼着歐陽詢的字帖，每日勤學苦練筆法嚴正的〈九成宮醴泉銘〉。

筆墨最終呈現思維

問書畫應如何精進？陶晴山提及江兆申曾言，「習畫首重人品，其次讀書。」另有次陪同江老師拜見張大千，大師除言簡意賅教授畫技外，特別叮囑要多看書。他說，這些都傳達出要成爲文人畫家該具備的本質及內涵，那就是做學問。當把學問做好，眼界及人品會提升，書畫的成就自然高。陶晴山強調，好比畫大自然景色，每個人的佈局、筆墨最終呈現的還是自己的思維和底蘊。此外，他認爲筆墨是中國繪畫的精髓所在，故不會畫畫，書法略缺韻味，不會書法，畫中少點情趣，這就是「書畫同源」，如同一幅山水畫拿掉了顏色及烘染，就剩下線條，當線條有筆氣和生命力，畫作就能達到氣韻生動而有趣。

55歲陶晴山退休，開始做學問後的行萬里，走遍國內外名山大川，單黃山就去過7次，將恢宏壯闊的自然奇景與自我的山水意境相融，讓作品在靈動秀麗中不失柔情，巍峨奔放外更顯氣勢。作品〈龍洞〉重筆、重墨，在虛實與濃淡襯托之間，整體造境豐富而奇峰巍巍，尤其在山石的刻畫中不斷運用皴法顯露磅礡的綿延山勢，彷彿他的皴是活的。而〈錄先父陶芸樓遊烏來詩〉行書，蒼勁多姿，筆勢縱橫，用筆的虛實、粗細及枯潤變化有度，頗得靈漚館風姿。

品嚐珍饈滿大街走

採訪臨了，陶晴山聊起美食，憶起當年獲贈被譽爲「中華談吃第一人」唐魯孫的著作，自此不僅愛吃也好吃，60歲後漸爬不上高山便想那就進入煙火人間，吃盡兩岸美食吧！他說，「爲吃我曾經待在上海月餘，每天滿大街走就爲品嚐當地珍饈」，因爲美食是門藝術，講細節、重功夫、稟傳承，某種程度與書畫藝術相仿。看着談書畫時嚴謹肅穆的莊重，再轉爲聊美食時口沫橫飛的歡愉，讓人不禁讚歎他真是位雅趣的樂活老人啊！