臺灣人看大陸》斯人也而有斯文也——在東坡書院憶蘇軾

攝於海南儋州。（作者提供）

蘇東坡一生的斐然文采，固然可說是傳統詩詞的巨擘，吟唱文化的偉人，即使在流放貶謫的過程經歷當中，他也留下了爲數衆多，精雕細琢的詩文內容，供與後代子孫吟唱玩賞。然而他滄桑一生的爲官行旅，則難以遽下斷言。在西方文學中，有所謂的悲劇英雄，也有幾分相似可以參酌。然而即便是悲劇人物，可憐之人也常有可嘆之時，可議之處。萬般是命，由不得人，本文標題就開宗明義說了，斯人也，而有斯文也，此處不禁想再補上一句，命矣夫！

此生求仁得仁，泰半也是咎由自取，恐怕怨不得人。而且詩人單純易感，下筆縱橫的真感情中，常有相當程度的酸腐氣味，莫說君王不喜，小人妒恨，一般百姓路人也未必能懂。

例如蘇軾原在惠州的貶謫生活，尚未結束之時，他還存有一絲癡心妄想，希望能夠蒙恩大赦，可以稍稍往北遷移。於是他寫信給表哥說「赦後癡望量移稍北，不知可望否？」。但是後來蘇軾認清朝廷並沒有大赦之意，而他希望稍微北移，終究只是癡人說夢。於是又去信給表哥說「北徙已絕望」，另給友人信中也說「北歸無日」。可見得蘇軾當時，心中的百般煎熬和反覆心情。

可惜不幸，蘇軾又再被貶到儋州時，寫下了〈到昌化軍謝表〉，文中他自稱「生無還期，死有餘責」，「恩重命輕，咎深責淺」。充滿了自怨自艾的矛盾掙扎。文末又自謂「臣孤老無託，瘴癘交攻。子孫慟於江邊，已爲死別」。又說「俯伏流涕，不知所云」，也是悲從中來，哭哭啼啼向皇帝祈求法外開恩。

遭到流放貶謫之人，心中自然是百般滋味，既期盼聖主開恩平反，似乎又在平日裡強顏歡笑，吃東坡肉，喝碧玉酒，又瘋狂日啖荔枝300顆，說自在安適。看似豁達，可是時而伏首乞憐，有時又以老死相逼，時而自暴自棄，可能埋骨他鄉，卻又不時希望皇上大赦，開恩垂憐。

話說歷代以來，流放貶謫的文人，雖然是才高八斗，懷才不遇，遇人不淑，卻又不甘寂寞。也許是因爲往昔，總在螢光幕前，衆人吹捧，不耐冷落，不慣沉默，所以在有意無意之間，常會語出驚人。不知道要低調沉穩，平靜剋制，度過流放他鄉的艱苦生活。所謂爲政不在多言，因爲言多必失。炫人耳目終必引禍上身，默默無聞，也許反而能夠全身而退。

說到人生退場，來到可能是這出悲劇的最高潮處，也就格外令人悲嘆怨恨。蘇東坡64歲時，最後終於獲得大赦，但是居然在北返途中，因病過世。如果他繼續留在海南放逐，在瘴癘之地，與黎族爲伍，也許還可以安享晚年，也說不定呢！禍福無門，唯人自召。福兮禍兮都在一念之間，人生難測呀，一切都是命！

走筆至此，文末又要想來磨蹭名人的光環。話說蘇軾62歲流放儋州，小弟今年61歲初遊儋州。蘇軾可能不知藏鋒守拙，所以多遭奸人妒恨，小人算計。而小弟因爲無纔沒錢一身輕，所以無人聞問，人說女子無才便是德，而男子無才呢，可能才更好過活，因爲奸小惡人都懶得理我，所以得以茍延殘喘，保得小命。

詩人蘇東坡，斯人既有斯才，而有斯文，所以有此種命運？既藏不住鋒芒，也吞不下這口怨氣，而小弟正如俗話說的，死狗無人踢，天津還有所謂的狗不理包子，也許正是狗不理取此名的意思，取名愈是卑賤低下，反而越是容易存活，這也是我輩小老百姓的生活智慧，所謂天佑賤民，天公伯疼憨人，所以小弟反而較有可能，一生平靜無波，來安享餘年呢。

若是真的因爲，小弟此番爲文，論斷大詩人種種，言語有點輕佻，居然一介說番文的，也來佯裝中文通，因而賈禍上身，我也就此下詔罪己，自願發配海角天涯的海南儋州，因爲此處本有黎母山，不啻小弟夢中的媽媽山和母親河，迴歸媽媽的溫暖懷抱？而瓊島此地的原住民黎族弟兄，不正如我黎氏子民的親生兄弟？天涯海角的崖州瓊島，天高皇帝遠，凡我族類，及我友朋，正好來此東坡書院讀書飲酒，不也人生至樂！（黎家慶／英文教師）

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