李健儀「佛陀問病圖」風波 釋昭慧還原細節：證嚴上人對佛陀臉型給意見

玄奘大學臺灣宗教系主任釋昭慧今天又在臉書上發文，還原原創李健儀與證嚴法師完成「佛陀問病圖」的始末。圖／取自釋昭慧臉書

嘉義大林慈濟醫院「佛陀問病圖」爭議各界關注，風波好不容易平息，玄奘大學臺灣宗教系主任釋昭慧今天又在臉書還原原創李健儀與上人完成「佛陀問病圖」的始末。

「畫像創意來自上人想突破傳統」，釋昭慧整理出李健儀口述歷史的內容指出，1997年，李健儀完成天主教委託的「中華聖人圖」，只等追封日期確定，移至梵蒂岡博物館典藏。李健儀與證嚴上人認識，是在完成「中華聖人圖」之後，當時是透過一位大力護持慈濟的宜蘭師姐居間介紹。

師姐告知，大林慈濟醫院擬製作「佛陀問病圖」的壁畫，問李健儀是否有興趣承攬此事，並因此而帶他到花蓮靜思精舍拜見上人。那次與上人會面，李健儀甚受鼓舞，也認爲上人的藝術素養很高，上人問說：「我給主題，你就能夠創作出來……？」並對「佛陀問病圖」期許很大，聽到了李健儀的肯定答覆，上人就請李健儀開始「畫畫看」。

從那之後，李健儀每個月都在臺中精舍拜見上人，把自己構作的初稿與修訂稿，以及後面作畫過程中的每一次進度，都呈遞給上人過目。上人每次都認真瀏覽，仔細聆聽，並且針對李健儀的構圖提供修正意見。

由於主題是「佛陀問病圖」，上人想突破傳統：「過午不食的佛陀臉型，不應是圓胖。」李健儀嘗試了幾個造型，最後決定以上人的恩師印順導師的法像，來舖墊壁畫中的「佛陀」意象，而畫中右側扶着病人的比丘尼，則是證嚴上人。

李健儀想用畫面呈現如下意義：「大愛問病，既有佛陀問病的典故，也有慈濟大愛的時代意義」從印順導師到證嚴上人，師徒都本於「大愛」，而對衆生的苦難痌瘝在抱。建立醫院的本懷在此，希望世世代代的慈濟人能夠謹記這份「大愛」本懷。

李健儀指出，最初構圖中，印順導師穿着袈裟且「偏袒右肩」，上人看過之後，請他改成覆肩款式，連袈裟的皺褶與紋路，她都細細指導。原創稿完成前，上人竟然靜靜地坐在一旁，看他做最後修飾繪畫，長達一個多小時。讓他感動的是，每次到靜思精舍給上人看畫，她非常尊重禮遇，用餐時都安排坐在她的旁邊。

李健儀說，見上人如此重視這幅原創稿油畫，他也決定待壁畫完工後，會將原稿油畫贈送給她。也就是說，原本只打算只向慈濟收取壁畫的費用。在這期間，還繪製了3幅上人的畫像，呈贈上人。

證嚴上人徒弟、玄奘大學臺灣宗教系主任釋昭慧因無法忍受剽竊畫作沒有悔意，還在臉書造謠生事，今天挺身而出，在臉書還原原創李健儀與上人完成「佛陀問病圖」的始末。圖／取自釋昭慧臉書

李健儀回憶，當初創作時，每個月都在臺中精舍拜見上人，把自己構作的初稿與修訂稿，以及後面作畫過程中的每一次進度，都呈遞給上人過目。圖／取自釋昭慧臉書

李健儀說，見上人如此重視這幅原創稿油畫，在這期間，還繪製了3幅上人的畫像，呈贈上人。圖／取自釋昭慧臉書