從出身論到顏色論

（圖／翻攝蘇一峰臉書）

大陸文革時期將百姓畫分成「紅、黑」兩類，以出身論定可享有的國民權利。在「出身論」的野火下，內鬥因之而起，到處鬥爭、清算，並藉此謀取利益、剷除異己，終究造成爲禍甚烈的浩劫。

當時，不少洞悉此弊的知識分子揭竿而起，駁斥「出身論」的謬誤，1967年遇羅克所寫的《出身論》，就作了非常透徹的分析與批判。但由於當時社會風氣沆瀣糾結，無法撼動絲毫，整個文革還是朝着慘烈、反人性的方向發展，貽害一代人。遇羅克的遭際，最終被處死殺害。

因人設事，常失偏頗；因畛域不同，別其善惡優劣，更是荒謬絕倫。讀歷史，可知悉人類及社會發展有多少曾造成浩劫的事蹟，但我們卻常常忽略當下的作爲，正一步步引領我們走上荒謬道路，卻洋洋自得絲毫未察危險。

報載蘇一峰醫師原本受邀於哈佛臺灣同學會，擬針對醫學問題進行專題演講，未料卻因其政治立場遭綠營羣起抗議，網軍圍剿出征，認爲蘇醫師「沒有資格」，迫使演講不得不取消。蘇醫師醫學經歷完整，講的又是醫學專業題目「健保30年，爲何臺灣醫療拉紅色警報」，怎地就沒有了資格？難道要邀請像閩南狼一樣的網紅？

醫學專業的人，沒資格演說醫學專業，問題出在哪裡？大家心知肚明，就是「顏色」問題。臺灣目前的「顏色論」—只論藍綠，不分黑白的泛濫，已到駭人聽聞地步。只要打開網路，常見擁藍或擁綠兩派人馬，以各種不負責任的假名大肆攻擊、譙罵、侮辱的能事。光看言語的辛辣，就足以驚心動魄，萬一實踐於現實，將會何等慘酷？

履霜堅冰至，冰凍三尺，不是一朝一夕之故。當年大陸文革，出身論的泛濫正是導致文革大斗爭、大清洗慘劇的伊始，無知無識的紅衛兵所造的孽，豈不就是有這樣的前奏爲其開路？在臺灣，以地域作區畫的省籍論還未消泯，而今又增多「顏色論」，在自己百姓中製造仇恨、尋找敵人，未來的臺灣將步上怎樣的後塵，令人不敢想像。

遇羅克在「出身論」泛流不止的時候，敢於挺身而出，以一己生命對抗洪流，儘管犧牲得無比慘烈，但卻是令人敬仰的。我相信，他也必然不會後悔，因爲歷史已還了他的公道。

想起龔自珍的一首詩，「九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才」。龔自珍的宏願令人肅然起敬，但是，我卻還是不免懷疑，如今臺灣這個社會，縱是有再多的人才，又能有用嗎？（作者爲國立臺灣師範大學退休教授）