源於中國文化的國潮設計之美，如何驚豔世界
每個時代都有其獨特的審美觀念，有一種美，歷經歲月的洗禮，依舊熠熠生輝，那就是中式對稱美。
對稱之美，已然融入中國人的風骨，它既優雅又莊重，沉穩而不失踏實。中式對稱，不僅是美學理念，更是一種精神追求。
自古以來，對稱美一直是中國人追求的藝術理念。無論是建築中的飛檐翹角、紅牆黃瓦，還是繪畫、詩歌、瓷器、楹聯、書法、圖章等，無不體現出對稱的和諧之美，彰顯出中國人獨特的陰陽平衡觀念。
在中國傳統建築文化中，對稱美學的運用達到了極致，宏偉壯觀的宮殿、琉璃瓦片的檐頂，硃紅的城牆與漢白玉石階相映成趣，沿着一條子午線對稱展開。
△故宮|來源：unsplash
跟隨這條中軸線走進中國，從皇城宮苑到普通民宅，從羣體建築的規劃到一戶一室的佈局，從亭臺樓閣的設計到廳堂館舍的排列，對稱的元素無處不在，隨處可見。
這種莊嚴有序、和諧自然的建築風格，不僅是中式建築的核心特徵，更是從古至今一直傳承下來的美學理念。
古語有云：“夫美者，上下、內外、大小、遠近皆無害焉，故曰美。”從古至今，人們在生活的各個方面都追求對稱的美感。
古代女子服飾尤爲講究，一針一線都蘊含着匠心獨運的對稱美學。無論是衣襟的對摺，還是袖口的對稱，都透露出一種精緻與平衡。繡花圖案的對稱佈局，使得整個服飾呈現出一種和諧而富有層次的美感。這種對稱不僅體現在視覺上，更蘊含着一種內在的秩序與和諧，反映了古代女性對美的追求和對生活的精緻態度。
對稱之美，不僅蘊含着美學的理念，還承載着東方文化的美好祝願。正如俗語所說：“好事成雙”，在中國文化中，成雙成對象徵着完整與和諧。因此，對稱之美也代表着圓滿和吉祥。
耳飾總是成對佩戴；器物上的圖案也偏愛對稱的佈局；在文學作品中，對仗總是成雙成對地出現，“山對水、風對雨、花對樹、春光對秋色……”每一個對仗都反映了人們對圓滿的嚮往和對陰陽平衡的追求。對稱之美，寄託了人們對美好生活的祝願和期待。
△過年燈籠成雙對| 來源：unsplash
中式對稱，美在一種平和而不失精緻的韻味，這與中國人內心深處對含蓄、簡約的嚮往不謀而合，正是中國人獨有的生活美學的體現。
中式對稱之美，絕非僅僅是視覺上的審美體驗，更是文化傳承與精神寄託的載體。它彰顯了中國人對和諧的不懈追求，折射出中華民族的審美理念與哲學智慧。
自古以來，對美的追求一直是人類文化的永恆主題，每個時代都有其獨特的美學標準和定義。
東西方文化源遠流長，各自塑造了獨特的審美理念和美學體系。東方美學以中國爲代表，強調內在的精神美與意境美；而西方美學則起源於古希臘和羅馬，側重形式美與客觀美。
形式與功能構成西方設計的核心概念，而在中式哲學中，人、自然、天地，和而不同，交融共存，平衡貫穿其中，其本質是對比例的調和與掌控。不偏不倚的結構美學，是象徵之脊，又爲堅韌之樑。萬事萬物相輔相成，比例均衡有章，平衡的力量讓萬物渾然一體。
王朝設計承襲比亞迪傳播中國傳統文化的理念，全新旗艦漢L、唐L以全新升級的設計語言，帶來煥然一新的中式美學體驗，引領東方美學的設計潮流。
在外觀設計上，漢L、唐L融入了更多的中國文化元素和哲學理念：
龍，不僅是華夏民族血脈之中的精神圖騰，同時也貫穿了這個古老文明數千年的發展與變遷。一直以來，王朝車型的前臉都以中國龍作爲設計靈感來源，莊重大氣，又不失靈韻。這次漢L唐L更進一步，採用全新升級的“LOONG FACE”龍顏美學設計語言，前臉的設計細節更加豐富，立體性更強，也更具辨識度。從“DRAGON FACE”到“LOONG FACE”，改變的遠非“龍顏”一詞的翻譯，更是王朝設計理念的一次進化，中國設計精神價值的一次躍遷。在中國汽車原創設計不斷走向世界的過程中，王朝網致力於傳承和弘揚中國文化，在國際舞臺展現中國力量。
書法，作爲中華文化鳳冠上的明珠，是對漢字藝術的終極表達。顏筋柳骨，鐵畫銀鉤，翩若驚鴻，矯若遊龍，一撇一捺之間，盡顯平衡與和諧之美。漢L唐L的車身設計，以筆鋒作爲靈感來源，漢L側面修長的裝飾件源於“橫”，裝飾件燈光與前燈銜接，美得渾然天成；C柱飾件靈感源於“撇捺”，貫穿車身的標識，讓整車的視覺感受張力十足。而在唐L上，側面腰線配合一筆橫鋒，讓SUV本該具有的體量感、力量感呈現得恰到好處，讓整車霸氣十足。
瓷器，是中華文明的一張重要名片。用雙手感受泥土的顆粒，重組搗練，拉坯塑型，陶輪千萬次的旋轉中，柔軟的泥土在中國人的手中有了骨血。釉料浸泡、窯火燒製，瓷器在數千年的傳承中印刻下了屬於中國人的氣韻。比亞迪漢L、唐L從瓷器之中提煉色彩與質感，還原出定窯白瓷似銀類玉、龍泉青瓷層翠欲染、建窯建盞耀目華光的視覺感受。同時，色彩漸變的漆面設計，在還原窯燒過程中產生的自然釉色變化的同時，也賦予車身流暢而動感的視覺效果。
漢L、唐L燈組設計靈感源於中國文化中“方瞳”，唐李白《遊泰山六首》之二：“山際逢羽人，方瞳好容顏”，方瞳的設計不僅具備中國文化的象徵意義，同時在與全新龍顏設計的配合中，起到了畫龍點睛的作用，使得整體視覺感受更具辨識度、更具生命力。
在尾燈設計中，漢L、唐L分別對中國結尾燈設計進行系列性延展，漢L的尾燈名爲“鳳翎”，取形鳳凰羽翼的形態。“翎”爲羽翼中最長最堅硬的羽毛，寓意着堅韌的性格品質。唐L的中國結尾燈名爲“竹韻”，靈感取自中國傳統技藝中的編織工藝。“竹”在與中國人數千年社會生活的交融中，不僅以其實用性價值塑造了中國獨有的手工業器皿形態，也在與文學與藝術生活的交匯中，成爲了正直氣節、謙虛內斂等優秀品格的象徵。
漢L唐L的內飾設計，以“屋脊”這一在中國建築中極爲重要的意象展開，既取其形，又取其意。“脊”不僅是骨骼的主幹，更因其對身體的支撐作用，在文學上意化出精神支柱的含義。將其作爲漢L唐L內飾設計的靈感核心，結合立體3D切割形面的設計特徵，運用在整車架構和局部細節上，豪華典雅，大氣靈動。前艙主儀表面板採用竹木飾板融合形成的切割形面，形面簡潔乾淨，凸顯主題特徵。整體造型以明朗生動的型面和純淨典雅的色彩，勾勒出漢代明朗大氣與華美尊貴的時代風貌。
通過這些以東方美學與精神爲靈感源泉的設計，漢L和唐L不僅在視覺上呈現出和諧、平衡的美感，還在功能上確保了車輛的高性能和高安全性，這便是漢L、唐L的設計師——艾格的“大師之境”。
星河璀璨的中華文明在數千年的發展中，一代又一代前人對着萬物發問，他們在與其交感的同時，也在以各自的方式記敘着哲思，一筆一劃或是一樑一脊，人們將天人合一的思想融入器物的塑形之中，也將其藏於建築的構型之間。在磅礴厚重的文化底蘊中汲取靈感，漢L、唐L這兩臺全新車型，飽含着對於中國文化深厚底蘊的自豪。
悠悠華夏，千載傳續，比亞迪王朝始終堅持紮根世界東方，賡續中華文脈，從中式建築到書法瓷器，從車型命名到整車設計，在自己的土地上汲取靈感。
以汽車爲載體，傳承文明，以平衡爲思想，交融萬象。從形質與材質的運用，到文化呈現到意涵的表達，比亞迪王朝讓設計成爲千載文明的載體，賡續中華文化，讓世界與之共鳴。