語言表達不歡迎“差不多先生”

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2024年第六十三期（總第833期）

本文的寫作背景可以參見前些天寫的文章《》，今天的文章是系列之八。

胡適先生寫過一篇很有名的文章，叫《差不多先生傳》。

在相當程度上，我也是胡適筆下的“差不多先生”。確實常有這種心態：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”在爲人處世上，常常是這個不必講究，那個也無所謂。

雖然是語文老師，但在工作之初，在語言表達上也沒那麼講究，甚至也常常覺得差不多就好。什麼時候開始有意識講究起來，覺得不應該差不多就好了呢？大約是從參與修訂開明版語文教材開始的。

現在全國各地的中小學都用同一套語文教材——統編版語文教材。但在二十幾年前，可不是這樣，那時候是“一綱多本”。“綱”就是教學大綱，後來叫“課程標準”，“本”就是教材。也就是雖然只有一個語文教學的指導綱要，但卻有多套與之相配的語文教材，影響力比較大的有人教版、蘇教版、粵教版等。

我們學校也有自己的教材，當年語文組的老先生們篳路藍縷編寫出來，最初作爲校本教材，後來由開明出版社出版，影響力擴大到全北京市，成爲北京市的通用教材。再後來因爲這套教材要修訂送審到教育部，我當時作爲年輕老師，有幸參與了這個工作。

修訂過程充滿艱辛，從課文到課下注釋，從單元導語到課後練習，逐字逐句地推敲。一些平常可能隨便讀讀就滑過去的字詞句，在修訂教材時都需要反覆討論，查閱大量資料，最終確認。正是這段經歷，讓我意識到在語言表達上不能差不多就行，要精益求精。

做完了教材修訂，又陰差陽錯連續十幾年參加區裡的初三期末、“一模”、“二模”等考試的命題工作。這個命題工作，也在相當程度上養成了我對語言表達一絲不苟的習慣。

下面，就以宣傳海報中的一些語料爲例，說說這方面的問題。有興趣的讀者，也可以在讀完某則語料之後停下來想一想，在您的判斷中這些語料存在哪些問題。然後再接着往下讀，看看和我的判斷是否相吻合，如果不吻合，是您想的對，還是我說的對。

【語料十八】

這段文字中的“正滿”一詞用得彆扭。一般習慣說“剛滿”“將滿”等，而不說“正滿”。而且後面既然已經說了是“青春宣誓暨十四歲生日”主題教育活動，所以前面沒有必要再重複這個年齡問題。直接用“我們”做主語就好。

“三天兩晚的快樂時光”與後面的“收穫喜悅”，語義重複。所以，莫不如說成“在三天兩晚的活動中，不僅收穫了來自爸爸媽媽們的專屬禮物，更收穫了成長與喜悅”。

【語料十九】

修飾“配合”的詞，最常用的應該是“默契”，而不是“優秀”。和英語一樣，漢語中也有很多固定搭配，如果沒有十足的把握，就不要輕易把這些搭配拆散開來。“付諸”的“諸”是兼詞，相當於“之於”，後面再加“以”就重複了。我們可以說“付諸行動”“付諸實施”“付諸文字”等，但不能再在“諸”後面加“於”或者“以”等介詞。

【語料二十】

“十四歲的我們，站在成長的路上。”這個表達有一點兒奇怪，非要十四歲，才站在成長的路上嗎？十三歲或者十二歲不行嗎？或者七八歲，不也是站在成長的路上嗎？如果修改，可以調整爲“十四歲的我們，站在成長的十字路口”，用“十字路口”來表達從少年到青年的轉變。

“誓言銘記，不負韶華。”這裡的“銘記”缺少賓語，是要銘記“不負韶華”嗎？好像又不是，但銘記後面沒有賓語，就讓人覺得話沒有說完，所以莫不如修改爲“銘記誓言，不負韶華”，這樣可能更清晰。

【語料二十一】

“如果前面說作曲和作詞”，後面就不能用“原創”，因爲“原創”的意思是“獨立完成創作”，本身就有“作”的意思。所以，這句話要麼改爲“我們的班歌由同學獨立作詞作曲”，要麼改爲“我們的班歌詞、曲全部由同學原創”，而不能把兩個句式雜糅在一起。

【語料二十二】

這段中的“亦或”用得不對，應該寫作“抑或”。抑或作爲連詞，表示選擇關係（“抑”“或”都表“選擇”語義），相當於“或者”、“還是”。這是一個高頻易錯詞，需要特別注意。當然，也不是說只要寫成“亦或”就是錯的。比如：“湛水自向城東南，徑湛城東，時人謂之椹城，亦或謂之隰城矣。”（《水經注·湛水》），這句話中的“亦或謂之隰城”意思是“也有人叫它隰城”。也就是說，在古漢語中表示“也有的”、“也有人”、“也有時”等意思時，應該用“亦或”，而不能用“抑或”。

這是爲宣傳海報“捉蟲”系列的最後一篇了。每個班我都摘錄了語料，不偏不倚，不“厚此薄彼”，對事不對人。需要有兩點補充說明：一是並不是除了我摘錄的內容之外，其他的就一定沒問題；二是並不是說我說的一定就是對的，如果哪裡說得不對，也歡迎大家指出來。

最後，推薦有“語林啄木鳥”美譽的雜誌《咬文嚼字》，初高中學生皆可讀。我從這本雜誌中受益良多，所以願意把這本雜誌推薦給大家。之前我寫過推薦文章，此處不再贅述，直接附文章的鏈接在下面。

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