五瑞迎安康 清風送美德

丁朝虹

端午前，家附近的中小學紛紛開展美育活動。我家的孩子也帶回一把芭蕉式白紙扇。他計劃在正面畫上自己喜愛的漫畫人物，背面再寫上祝福語，送給志趣相投的朋友。端午畫扇、贈扇的古老習俗，在孩子們的畫筆下煥發新韻。

傳統的端午扇面主題有所規定，早期多是以合稱爲“五毒”的蜈蚣、毒蛇、蠍子、壁虎和蟾蜍爲主角，因爲古人認爲將其繪於扇面可以驅瘟辟邪，此扇亦稱“闢瘟扇”。由於“五毒”形象可怖，端午扇的主角逐漸演變爲“五瑞”——菖蒲、艾草、石榴花、大蒜和龍船花，它們既契合時節又有藥用價值，還兼具視覺美感，用它們裝飾扇面，可謂有“藝術療愈”的功效了。

其中，聽起來比較陌生的龍船花，可能是蜀葵的俗稱。蜀葵是響噹噹的“端午花”，因顏色豐富被稱作“五色蜀葵”，正好呼應端午的時間——五月初五。宋代魯宗貴的扇面畫《蜀葵引蝶》(見圖)，便刻畫了珍貴的紫色重瓣蜀葵。據說蜀葵葉還可以研汁染紙，用以製成“葵箋”，其色綠可人，是文人間寫詩唱和的好道具。

有時，端午花草還會與人物、動物進行組合，賦予扇面豐富內涵。宋代佚名《狸奴嬰戲圖》(又名《端午嬰戲圖》)，巧妙將兒童形象、動物形象以及端午花草等融合進一頁扇面，充滿吉祥含義。

搖動扇子，除了暗含“送走”(災害)的寓意，同樣也有“招來”的含義。千年前的一個端午節，唐太宗賜扇給長孫無忌和楊師道，寄言“庶動清風，以增美德”，端午賜扇之俗始自於此。這時的扇子是“青團鏤竹大扇”——一種由竹絲製成的工藝扇。至宋代，這種竹絲扇仍然流行，被稱爲“青篦扇”，宋徽宗《聽琴圖》裡紅衣文士手中所執正是竹絲扇，極盡工藝之巧、自然之美。至明代，端午賜扇基本改爲賜摺扇。隨着歷史變遷，端午扇的文化內涵愈發豐富，其藝術美感也不斷增強。

我家畫扇的孩童雖然沒有在扇面上畫傳統端午內容，而是選擇了現在孩子們喜愛的題材，表面上看起來是讓端午之扇失去了其時間性的特點，但絲毫不影響對傳統文化的傳承。如今愛扇之人並未減少，因爲人們知道，無論何種祝福，一旦被畫進扇子，或許就能憑藉清風，將那些沒說出口的熱愛與願望傳播開來。

(作者爲浙江科技大學藝術設計與服裝學院教授)

《 人民日報 》( 2025年06月01日 08 版)