時論廣場》國民黨做小了孫中山（朱駿）

國父孫中山先生逝世百年紀念日將至，國民黨開記者會宣佈將舉辦一系列紀念活動。（張睿廷攝）

孫中山領導革命運動，終結了中國超過2000年的帝王專制，是中國史上更是近代中國史上的巨人之一。今年3月12日是孫中山逝世100年的日子，國民黨將舉辦一系列的活動「緬懷紀念中山先生的精神」。在國民黨聲勢處於低迷與前景茫茫的關頭，重新反芻孫中山創黨留下的理念資產，順帶檢視自己過去的歷史，未嘗不是找到該黨幾十年來逐步衰落之原因的可行方法之一。

然而。從國民黨文化傳播委員會2月20日的〈「總理孫中山先生逝世百年」國民黨舉辦系列活動緬懷紀念中山先生的精神〉新聞稿，看不出有反芻理念與檢視過去的跡象，反而有自我矛盾，做小孫中山的嫌疑。

新聞稿開頭指出：「在這樣特別的日子，…用實際的行動緬懷、紀念我們的總理，彰顯這一百年來，中山先生的精神如何影響我們，造福世界。」在接着的一段說道：「呈現孫中山先生努力進前、與時俱進的精神，探討三民主義在當代的實踐，尤其要彰顯孫中山先生建國方略思維在臺灣的落實。」

「造福世界」是何等偉大的功業，是不是應該列舉項目，請大家告訴大家？何以迅速萎縮成「在臺灣的落實」？國民黨當局沒有知覺到「世界」與「臺灣」之間的落差非常巨大嗎？一位造福世界的巨人瞬間變成只在臺灣落實的侏儒，不是有自我矛盾的現象嗎？孫中山天上有知，情何以堪？鬼都不信「用實際的行動緬懷、紀念我們的總理」，倒是做小糟蹋了孫中山吧？

其次，孫中山遺囑開頭就說：「餘致力國民革命，凡四十年，其目的在求中國之自由平等。」國民黨只提到「世界」與「臺灣」，中國跑哪裡去了？侈言的「與時俱進的精神」根本是故意遺忘中國，還是中國國民黨嗎？還是一幫欺世盜名且欺師滅祖的假貨？

副秘書長李彥秀特別介紹這次總理逝世百週年活動，將「結合青年創意、民間資源以及社會連結推出的文創小物以及出版品，將會在展覽以及各項活動出現，讓大家不止來參與活動，瞭解中山先生的精神，看見中山先生的遠見，更要中山先生的精神帶回家。」

如果是藉孫中山搞文創小物，可想而知此處的出版品與文創小物的檔次相去不遠吧？這些小物與出版品就能令人「瞭解中山先生的精神，看見中山先生的遠見，更要中山先生的精神帶回家」。不禁令人懷疑，國民黨是否瞭解了「中山先生的精神」，看見了「中山先生的遠見」，家中是否有「中山先生的精神」？不只李彥秀，國民黨有幾人真正讀過三民主義？吃透了其中的精神底蘊？令人懷疑。

國民黨的規劃還有「因此製作用環保袋的方式，凸顯出中山思想中永續精神在當代的落實」，一個環保袋就能「凸顯出中山思想中永續精神在當代的落實」，真是匪夷所思，偉大到不行的創意。恰恰反映出對孫中山思想與精神的無知與輕慢，只是以「中山思想與精神」爲概念玩弄羣衆，實際上也胡亂玩弄了孫中山。

李彥秀還指出：「我們結合社會資源，推出總理中山先生的海洋深層氣泡水，限量推出，希望大家飲水思源之外，更感受到中山先生在飄洋過海，在國際間奔走，宣揚革命精神的努力。」「海洋深層氣泡水」與「中山先生在飄洋過海，在國際間奔走」風馬牛不相及，兩者之間有什麼事實與邏輯的關聯？荒誕不經的瞎扯連結不是令「緬懷、紀念我們的總理」成爲氛圍錯亂、極不莊重、嚴重離題的活動嗎？

國民黨辦這樣的活動顯示出對自己的黨史與創黨理念根本不重視、不研究、不發展，什麼東西都只想「拿來就用」，而且僅有隨便亂用的水平，這樣素質的黨怎麼可能營造出令人佩服向心的形象？人必自侮而人侮之，國民黨長期以來就不斷地犯這個錯誤，始終沒有自覺，不斷持續犯錯。痛哉！哀哉！

回顧晚清以來迄今的中國歷史，能如孫中山寫出《三民主義》、《建國方略》、《建國大綱》、《實業計劃》等等全面性、系統化、戰略層級之建國論述者找不出第二人。我們若不犯「以今論古」的方法論錯誤，回到當時的歷史條件做評價，孫的思考與論述固然不能十全十美，但極具開創性內涵，走在時代的前沿，具有戰略延伸性，應已爲百年來中國史所證實，勿庸置疑。

然而，誠如章學誠所言：「事變之出於後者，六經不能言。」同樣地，「事變之出於後者，中山不能言。」若談具體內容，孫中山當年所說的許多內容已經過時，但當時的內容蘊含一種強國利民、復興民族的志向、情懷與精神，是永遠不會過時的。

國民黨人若有出息，應該重新虛心仔細研讀孫文學說的內容，提煉出有戰略高度之跨時代的思想與精神，以新時代的思維方式與概念寫出與時俱進的具體新論述，發揚孫文學說的靈魂與精神，充實拓展其戰略延伸性。國民黨若能夠以孫中山的志向、情懷、思想與精神爲基礎，發展新論述，必然能夠襯托出民進黨胡說八道的膚淺與醜陋；若是有了孫中山的榜樣卻做不到，或根本不願做，就是自己膚淺與醜陋，做小了孫中山，結果就是自己變成了今日兩岸間的小三黨，怨不得人。是到了該深刻反省改過的時候了。

（作者爲自由撰稿者）