如果抽象是一種天賦，柯淳和顏安是天才！
抽象文學統治世界。
今年《無限超越班 第三季》的舞臺上，最大的笑點莫過於當柯淳遇見顏安。一位是憑藉《好一個乖乖女》爆紅的網劇一哥，表面霸總，私下在直播間上躥下跳把餐桌當舞臺。一位是在《九重紫》出演男配後被網友說醜，憑藉抽象的笛子演奏叱吒年輕人的表情包。
毫不相關的兩人就像命中註定。柯淳本以爲自己是娛樂圈獨一無二的奇葩，沒想到顏安給他來了個“我比你更抽象”的震撼。一起當超級賽亞人、爬牆（字面意義的爬牆）、扮醜，真正的抽象組合，每一次出現都讓人先滿頭問號，後捧腹大笑。
如果你不懂抽象，看到這肯定是滿臉問號？？兩人一起出洋相有什麼好看的。
抽象的精髓就在於，一個人的抽象是“出洋相”，一羣人的抽象是狂歡。
內娛靠抽象走紅的藝人也不止他們二位。兩大抽象聖體向佐和黃子韜，此前無論是路人緣還是熱度都相對處在低谷。結果硬生生靠着一系列抽象舞臺表現和白磷系直播，讓二人的口碑和熱度一整個逆風翻盤。
向佐在RedGala上以抽象的造型詮釋春日 ▐
喜歡抽象的年輕人早已顧不得旁人的眼光，只管自己爽到就行了。
在美術學院被奉爲神壇的抽象派，到了年輕人手裡直接變成了社交暗語。一句萬能的“因爲他善！”就能回答所有無厘頭的問題；再用抑揚頓挫的聲音說一句“哈哈～自己～嚇～自己”，來千方百計地陰陽別人。抽象早已不是蒙德里安的色塊，而是年輕人對抗現實的像素盾牌。
有些看似無厘頭的回答，實則也暗藏幽默的人生智慧。面對情感危機時，自嘲地說上一句“純愛戰士應聲倒地”比哭天搶地來得體面；面對職場危機時，抱怨一句“還我媽生好工作”消除焦慮。
每句看似荒誕的互聯網黑話，都是當代年輕人發明的情緒摩斯密碼。抽象梗快速迭代與集體創作，構成了全新的語言體系，讓每個參與者都能在編碼與解碼中完成身份認同。
因爲抽象，火起來的地方旅遊和打卡地也不在少數。一句“我在XXX很想你”的路牌都插到了巴黎；在小區裡健身器材區誕生的“成都迪士尼”也榜上有名；還有山東臨沂推出的沉浸式體驗“跟着團長打縣城”；再到小衆藝術家在衛生間裡辦美術展等等。
隨便拿出來一件事，都像一場行爲藝術。有網友表示“太抽象了”。看不懂吧？這就對了！
有分析文章指出，抽象本身沒有太多意義闡釋空間。抽象文化拒絕被“意義”綁架，強調用非理性、反邏輯的方式解構嚴肅議題。人們再從中得到一些快樂或者說情緒價值，就是“抽象”本身的意義。
抽象是領先時代的產物，不過是這一代年輕人將它普世化。
80年代，人們管“抽象”叫諷刺，或者卓別林。
90年代，人們管“抽象”叫滑稽，或者憨豆先生。
00年代，人們管“抽象”叫無厘頭，或者周星馳。
所以說，抽象是一種以荒誕、無厘頭、解構爲核心特徵的亞文化表達方式。
它暗藏着不被束縛的想象力、情緒的調味劑，甚至是當別人越過邊界時的幽默反擊，是挫折之中的“一笑而過”，是表達意見時的柔軟迂迴。也有人說，抽象是個筐，所有不按常理出牌、但不冒犯的東西，都能裝進去。
《大內密探零零發》裡的主角臺詞，裝滿了已讀亂回：“我叫你走啊。”“我煮碗麪給你吃啊。”《賭俠》的周星馳面對進門要領帶的需求，則自己畫了個領帶。再說《大話西遊》裡，當唐僧把《Only You》唱成緊箍咒，春三十娘踩着木屐在沙漠裡狂奔，那些打破次元壁的荒誕場景，何嘗不是世紀初的抽象聖經？
把時間軸再往前推，1990年BBC攝影棚裡，憨豆先生正用領帶攪動紅茶。這個永遠穿着英倫三件套的怪咖，用默片時代的肢體語言完成對精英主義的嘲諷。當代抽象大師見了都要尊稱一聲祖師爺。
而80年代北京胡同裡的馬三立，穿着大褂在茶館裡說“逗你玩”，用相聲裡的諧音梗消解着時代焦慮，何嘗不是另一種抽象智慧。當我們把目光投向娛樂產業的幕後，會發現楊天真早已參透抽象文化的流量密碼。當她穿着一身玩偶在紅毯亮相時，在熱搜上秒殺了多少高定禮服，誰看了不誇一句抽象。
在穿着大褂說相聲之餘，
馬三立也嘗試穿上皮衣玩搖滾 ▐
每個時代都有自己的抽象大師。從卓別林流水線上的機械舞，到如今直播間裡的“雞湯來咯”，人類的抽象從未停歇。就像我們在彈幕裡打下“蚌埠住了”，何嘗不是延續着李白“仰天大笑出門去”的精神勝利法。從原始人圍着篝火畫抽象巖畫，到現代人對着手機屏幕敲出“笑擁了”，他們是在用自己的方式爲現實的鍍上一層幽默。
細品之下：透感很重，是不是給扭捏披上了一件幽默的外衣。天塌了，是不是比辦砸了聽起來有的挽回一些，畢竟天怎麼會真的塌呢。就連邪惡梔子花的外號，都比“何炅翻臉了”聽着輕鬆詼諧不少。
說了這麼多，無論是已讀亂回的信息，旅行中混淆視覺的錯位構圖，還是誇張的"審醜"對抗主流審美的規訓，亦或是高度抽象且有高傳播潛力的舞步、手勢、段子，都能被稱爲抽象。抽象看似天馬行空，實則也有規則和紅線。
喜歡抽象的人，或是能理解抽象的人，本身都具備一些幽默和發現幽默的性格底色。而在這個AI都能寫詩的時代，抽象行爲或許是人類最後的藝術表達。就像某些快餐店會嘗試推出吮指原味雞口味的減脂冰美式，好喝不好喝另說，會心一笑的目的達到了！
所以，下次在街頭看到“奇怪”的人，先別急着感嘆一代不如一代，不妨把這種行爲看作數字時代的《等待戈多》——無論世界怎樣魔幻，我們至少還能用笑聲面對一切。
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