警惕文化數字化過程中的“數字橡皮擦”現象
第4558期三川匯文化科技
“數字橡皮擦”現象指的是，在文化資源轉化爲數字形態並進行利用、傳播的過程中，由於技術的應用選擇、算法的內在偏見、人爲的操作失誤或有意干預、商業邏輯的驅動、乃至數字化標準的不完善等多種因素的綜合作用，導致原始文化信息發生丟失，或篡改，或模糊，或過度簡化，或標準化，或在數字語境下被錯誤解讀和替代，從而對文化的完整性、真實性和獨特性造成損害的現象。“數字橡皮擦”就像一塊無形的橡皮擦，在不經意間擦去了文化的某些重要部分，使文化的傳承和發展面臨挑戰。我們以爲數字化是在“備份文明”，實際上可能是在“格式化文明”。
作者| 朱子百嘉
編審| 時光
編輯| 半島
來源| 三川匯文化科技
在文化數字化的進程中，一種被稱爲“數字橡皮擦”的現象正悄然浮現，給文化的保護、傳承和發展帶來了潛在的威脅。
“數字橡皮擦”現象指的是，在文化資源轉化爲數字形態並進行利用、傳播的過程中，由於技術的應用選擇、算法的內在偏見、人爲的操作失誤或有意干預、商業邏輯的驅動、乃至數字化標準的不完善等多種因素的綜合作用，導致原始文化信息發生丟失，或篡改，或模糊，或過度簡化，或標準化，或在數字語境下被錯誤解讀和替代，從而對文化的完整性、真實性和獨特性造成損害的現象。
“數字橡皮擦”就像一塊無形的橡皮擦，在不經意間擦去了文化的某些重要部分，使文化的傳承和發展面臨挑戰。我們以爲數字化是在“備份文明”，實際上可能是在“格式化文明”。
一、“數字橡皮擦”現象的表現形式與影響
文化數字化本應是推動文化創新的重要方式與力量，但如果淪爲“形式復刻”，就會導致創新失去根基，變成一場失去“原力”的數字狂歡。
1、信息篡改與失真
隨着數字技術的發展，對文化信息進行篡改和僞造變得更加容易。在文化數字化過程中，可能會對文化數據進行修改、刪減或添加，導致文化信息的失真。例如在文化創意產品開發中，可能會對傳統文化元素進行不恰當的改編，破壞了文化的原本內涵。
再如，AI修復文物雖然在一定程度上能夠恢復文物的外觀，但卻導致了審美趨同的現象，出現對文化元素的表面化理解。比如AI修復導致文物“包漿消失”“歷史粗糲感”喪失，這種“完美修復”雖然提高了觀賞性，卻可能使文物失去其獨特的歷史價值和文化意義。
比如由於AI修復使得不同地區、不同風格的古建築在修復後變得越來越相似等等。其實，現實各地古城、古鎮、古村落已經如此，原本各具特色的建築文化、工藝美術等，其獨特性和歷史價值在統一的修復風格下被逐漸抹去，造成“千館一面”“千城一面”的審美趨同現象。
2、數據丟失與損壞
在文化數據的採集、存儲和傳輸過程中，由於技術故障、設備損壞、人爲失誤等原因，可能會導致部分文化數據的丟失或損壞，使得後人無法全面、準確地瞭解和認識文化。文化信息丟失和失真，會使文化創新失去根基，阻礙文化的創新和發展。
例如，一些古建築的數字化模型可能因爲數據不準確或不完整，無法真實地反映古建築的原貌，從而影響了對古建築的保護和研究。例如，一些古老的文獻、文物的數字化記錄可能因爲存儲介質的老化、病毒攻擊或系統故障而丟失，使得這些珍貴的文化遺產無法得到完整的保存和傳承。
3、文化同質化與單一化
數字平臺的普及使得文化傳播更加便捷，但也容易導致文化的同質化和單一化。網絡平臺算法傾向於推送高熱度、廣受歡迎的文化內容，使得大量相似的文化產品（如熱門IP的反覆複製和傳播）充斥屏幕，人們接觸到的文化信息日趨一致，從而削弱了文化的多樣性和獨特性。
例如，一些熱門的文化IP在不同的平臺上被反覆複製和傳播，而一些小衆的、具有地方特色的文化則被邊緣化，逐漸失去了生存的空間。這不僅會影響人類文化的豐富性和創造力，也會使人們失去對不同文化的欣賞和理解。而算法爲迎合主流審美或商業利益，可能系統性抹除某類本可以有的文化元素。
4、文化傳承的斷裂
在文化數字化的過程中，一些傳統的文化傳承方式可能會被忽視或取代，導致文化傳承的斷裂。例如，一些傳統節日的習俗和內涵在數字化時代逐漸被淡化，年輕人對傳統文化的認同感和歸屬感逐漸降低，這對文化的傳承和發展構成了嚴峻的挑戰。
例如，一些文化創意產品由於缺乏對傳統文化的深入理解和挖掘，只能停留在表面的模仿和抄襲，無法真正實現文化的傳承與創新。取而代之的是所謂的創新與重塑，但創造新的文化表達和傳播方式，可能導致傳統文化價值的稀釋和轉變。
二、“數字橡皮擦”現象產生的底層邏輯
1、工具理性與效率優先
在文化數字化進程中，技術主導下的“效率優先”思維盛行，爲了快速實現數字化，大量文化資源僅進行了表面處理，使得文化內容被簡化爲可量化的數據，轉化爲便於處理的數據標籤。這種對“規範”的追求，若缺乏對文化對象個體內在特質的深刻理解和尊重，就可能異化爲對文化個性的“抹殺”。豐富的文化內涵被忽視，文化變得乾癟空洞，失去了原有的魅力和深度。
如對一項非遺工藝進行數字化時，僅僅記錄了工藝的步驟，而匠人口述的文化寓意卻未被保留。這種做法雖然提高了數字化的效率，但卻讓文化失去了原有的溫度和內涵。如將古籍僅掃描成圖片，卻未標註字詞背後的文化脈絡。這就如同只看到了樹木，卻忽略了森林，丟失了文化的靈魂。
2、技術侷限與標準缺失
當前不同地區、不同機構之間的數字化設備和技術水平參差不齊，缺乏統一的標準和規範。在文化數據採集、存儲、轉換等環節，容易出現數據丟失、失真等問題。例如，在對古籍進行數字化掃描時，一些小型文化機構由於設備精度不夠，導致掃描的古籍圖像模糊不清、文字識別錯誤率高，這些低質量的數字資源不僅無法有效傳承文化，還可能因佔據存儲空間而在後續的資源優化過程中被捨棄，造成文化資源的浪費和損失。
華中師範大學“博雅學者”特聘教授張豔國在《文化科技倫理風險的識別與預警》一文就指出：數智化標準缺失和文化數據存儲失範，可能導致文化遺產信息的碎片化、失真化，甚至永久丟失，這將對中華優秀傳統文化的傳承與發展帶來不可估量的重大損失。例如，在古籍數字化項目中，若缺乏統一的掃描標準、OCR評價指標和元數據著錄規範，同一部古籍在不同數據庫中的呈現形態將大相徑庭，甚至可能出現文字識別錯誤、信息遺漏等嚴重問題，從而損害古籍的學術價值與可信度。
3、商業利益與短平快收益
部分企業受利益驅使，在文化數字化過程中過於注重短期經濟效益，而忽視文化的長期價值。他們傾向於選擇那些容易數字化、能夠快速帶來收益的文化項目，而對一些難度較大、經濟效益不明顯但具有重要文化意義的項目則投入不足甚至直接放棄。如對一些瀕危非物質文化遺產的數字化保護，需要耗費大量的人力、物力和時間進行田野調查、素材收集和整理等基礎工作，但因其商業價值有限，很難得到企業的青睞，從而導致這些珍貴的文化遺產在數字化進程中被邊緣化、草率化，面臨失傳的風險。
也有爲追求商業利益最大化，對文化內容進行過度商業化改造，忽視其內在的文化價值。如一些歷史題材的數字化遊戲，爲了增加娛樂性和吸引玩家付費，隨意篡改歷史事實、歪曲歷史人物形象，將嚴肅的歷史文化娛樂化、低俗化，使原本富有文化底蘊的遊戲變成了單純追求經濟效益的商業產品，嚴重背離了文化傳承與弘揚的初衷。
4、算法偏見與數據壟斷
技術平臺和內容服務商，出於提升用戶體驗、追求商業效率等多重考量，其部署的算法往往傾向於推薦、生成或優先展示那些更“受歡迎”、更“標準統一”的內容。這種“擇優”機制，在無形中就爲文化多樣性套上了一層“濾鏡”，主動或被動地“擦除”了那些小衆的、多元的文化表達。
同時，一些大型企業和文博單位，憑藉其在技術和數據上的優勢，逐漸形成數據壟斷。它們掌控着海量的文化數據資源，但對數據的開放共享程度較低，使得許多有價值的文化數據無法得到充分的挖掘和利用，阻礙了文化的多元傳播和創新發展。
結語：在數字洪流中打撈人性微光
當我們在元宇宙復刻敦煌壁畫時，是否記得供養人眼裡的虔誠？當我們用AI生成“完美”篆刻時，是否聽見金石崩裂的千年迴響？數字技術本應是文明的放大器，而非橡皮擦。
技術不應成爲文化記憶的“橡皮擦”，而應成爲文化傳承的“放大鏡”。在數字技術迅猛發展的今天，我們既要充分利用先進技術保護文化遺產，又要警惕這些技術可能帶來的文化數字化風險。
三川匯文化科技建議應建立“技術+人文+制度”的協同機制，確保文化遺產數字化既符合技術標準，又尊重文化價值，既滿足大衆需求，又保障專業權威。
在數字時代的文化傳承與創新中，我們需要的不是“一鍵消除”的便捷，而是“慎之又慎”的敬畏；不是“完美無瑕”的修飾，而是“歲月留痕”的保留。只有這樣，我們才能在數字洪流中守護文化的根脈，讓五千年的文明在數字時代煥發出新的生機與活力。
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