見證與中東外交歷史！60年代落成的「臺北清真寺」帶來獨特城市風景

臺北清真寺回教堂即將落成，圖爲教堂外觀。圖／聯合報系資料照(1960/01/16 陳明輝攝影)

臺灣島內充滿各種文化，不時也能見到伊斯蘭文化的裝扮在街上出現，其實早在 60 年代，臺北新生南路上，就有了第一座清真寺，這座清真寺不僅有外交的意義，他獨特的建築外觀，也在寬廣的街道上，形成了獨特的文化風景。

臺北清真寺的興建源於一段特殊的外交因緣。1957年，時任外交部長葉公超在美國與沙烏地阿拉伯國王紹德相遇，透過土耳其駐美大使居中協調，邀請紹德訪臺。爲了迎接這位貴賓，葉公超親自向臺灣銀行貸款400萬臺幣，籌建一座國際規格的清真寺。

由建築師楊卓成設計的臺北清真寺，巧妙結合了伊斯蘭與臺灣本土建築特色。其正面的馬蹄形拱門、高逾20公尺的雙邦克樓，以及15公尺高的圓頂大殿，展現了典型的土耳其建築工法。建材則採用臺灣常見的洗石子、水泥空心磚與馬賽克，完美融合東西方建築美學。

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這座建築的興建獲得多國支持，包括沙烏地阿拉伯大使馬步芳、伊朗國王巴列維等人都慷慨解囊。雖然紹德國王最終未能成行，但清真寺日後接待了包括伊朗國王巴勒維、約旦國王胡笙等多位伊斯蘭世界領袖。

只不過到了1987年，清真寺卻面臨一場存廢危機。原地主張子良要求拆寺還地，引發長達數年的法律訴訟。1994年，嘉新水泥以4.6億元買下土地，一度引發拆除疑慮。所幸在1999年，在各界奔走下，清真寺獲列爲臺北市定古蹟，透過容積轉移方式保存這座珍貴的文化資產。

如今，臺北清真寺不僅是穆斯林的重要信仰中心，每週五的市集更成爲在地特色，販售符合伊斯蘭教規的食品。這座融合中東與臺灣文化的建築，見證了臺灣的外交歷史，也成爲臺北都會中一道獨特的風景。