關於瀘州是尹吉甫的故鄉，我也來胡謅兩句。

多年以來，關於尹吉甫是不是瀘州人，在瀘州這個小塘塘裡面雜音很多。有的人堅定地認爲，尹吉甫是瀘州人！也有人持反對意見，查無實據！

最近兩年，我有個朋友李某，非常執着，自己出資組建了一支志同道合的隊伍，對瀘州關於尹吉甫的傳說和遺蹟進行了實際考察和考證，也到全國各地所有關於尹吉甫傳說的地方進行了考察取證，回來後整理了一大本資料來證實瀘州確實是尹吉甫的故鄉。

我很欽佩這個李某人，爲了瀘州的榮譽和文化根基，他貢獻了巨大的力量。就在市委宣傳部領導都表示認同的時候，有個瀘州非常有分量的學者再次出來反駁，無視李某採集到的考察結果，在尹吉甫文化對瀘州文旅產業即將發揮作用的時候，這種反對的聲音對付出心血的李某和他背後的團隊，無疑是一種沉重的打擊。

我的認爲，任何事情都是無風不起浪！瀘州大面積存有尹吉甫的傳說和遺蹟，應該說明，這個人與瀘州是有關係的，不然，一個處於西南一小隅的瀘州，在交通和信息極度閉塞的歷史條件下，怎麼會有這麼多。這麼詳細的歷史傳說和遺蹟呢？沒有人會如此無聊在公元前就有先見之明佈下如此惹爭議的話題吧！

另外一個方面，我認爲，我們爲什麼要如此執着糾纏於歷史傳說或遺蹟的真實性呢？在傳說人物如孫悟空、哪吒、白娘子的故鄉都被很多城市爭相爭奪的時候，我們還在爲一些無法稽考的證據自己內鬥，豈不可笑！我認爲，大大方方地承認和宣告瀘州就是尹吉甫的故鄉，即使有疑問，也沒有什麼大不了的！現有證據已經可以支撐這個觀點。再說了，我們宣揚瀘州是尹吉甫的故鄉，並不妨礙其他城市對尹吉甫故鄉的主張。因爲，瀘州是尹吉甫兒時的故鄉，平遙城可以是尹吉甫當官時候的故鄉，其他地方也可以主張是尹吉甫打仗的故鄉，或者編撰《詩經》的故鄉。這就是人生所謂的第二故鄉，甚至第三故鄉。大家互不干擾，互不爭論，有何不可呢？資源共享也是美德嘛！

尹吉甫作爲公認的詩祖，他的歷史文化價值是很高的，對瀘州文旅的發展很有意義。在城市建設和文旅規劃中的作用也很大，是對瀘州歷史文化名城這一金字招牌巨大的支持。再加上瀘州老窖濃香鼻祖的事實，雙祖同輝，也是一件文化美事！