1995年，張學良將全部遺產捐給美國學校，爲何不捐給大陸或臺灣？

少帥張學良，一生鍾情於文物與史料的收藏，其珍藏之廣泛，涵蓋古畫、玉器、口述史、信札、手稿、學習筆記、日記、藝術品、印刷品、剪報等，琳琅滿目。

張學良等東北軍將領與蔣介石

有人認爲，其文物加上張學良的個人財產，總價值有6億美元之多。張學良一生，對祖國魂牽夢縈，和新中國的關係更是非同一般。

但讓人疑惑的是，除了他將一部分藏書贈予了臺灣的東海大學之外，剩下的所有財產，他全部捐獻給了美國的哥倫比亞大學巴特勒圖書館。

消息一出，很多人都認爲，張學良的做法讓人憤慨。其實這背後的原因，卻充滿了無奈。

而且，張學良的捐贈，實際上有自己的特殊目的。正是因爲他的捐贈，才讓中國補全了一部分近代的歷史。

那麼，這到底是怎麼回事呢？

這件事，還要從他1990年獲釋說起。

張學良對於中國來講，是個劃時代的人物，正是他促成了國共的第二次合作，開啓了共同抗日的進程。

但是，他本人卻因此得罪了蔣介石，在事變和平解決後便遭到了軟禁。在那段日子裡，張學良分別被安置在貴州、重慶的各個山區，被特務嚴加看管。

1946年，在解放戰爭開始之際，他就已經被送到了臺灣關押。雖然他的身上並無手銬腳鐐，可一舉一動都受到嚴密的監視，日子過得很不順心。

張學良雖身處幽禁，卻始終攜帶着一些珍貴的書籍和古代字畫。這些寶貝大多是他從東北故土帶至臺灣的，其中僅以古籍善本來看，就包括5個很大的門類：

這些收藏品，不僅是文化遺產，更是歷史的見證。

而且，在一些宗教書籍、明儒學案、宋元學案等文獻上，張學良還親筆用小楷加了註釋，這無疑更加增添了這些文物的價值。

在百無聊賴的幽禁歲月裡，賞玩、研究這些文物和善本，就成了張學良的唯一愛好。

1988年，蔣介石的兒子蔣經國去世，臺灣政壇迎來了鉅變。原本的國民黨老臣，紛紛被迫下馬，國家的統一大業遭到了沉重的打擊。

但是，對於張學良來說，這卻是一個恢復自由的機會。在1990年，他被正式釋放，恢復了自由身。

雖然此時，他已經是90歲的老人了，但是能夠以自己的意志生活，仍然是一件值得慶祝的事情。

1991年夏天，張學良來到了美國，開始探親訪友。他的很多老部下和親戚，此時都定居在美國。

其中還包括一個很特別的人——當年和他在瀋陽認識的韋慕庭。

韋慕庭是美國的一位歷史學家，在哥倫比亞大學當教授。他和張學良重逢後，提出了一個想法：讓張學良口述自己所經歷過的歷史。

張學良此時，也有總結自己人生的意思，於是雙方一拍即合。

經過一段時間的策劃，中美兩國的學者組成了團隊，前往臺灣的張學良寓所，正式拉開了張學良口述歷史的序幕。

這個採訪和編輯團隊，運用錄音、速記等多種方式，和張學良自由地暢談當年的事情。

大家圍繞西安事變的前後變故、張作霖、張學良兩父子的個人關係、張學良與幕僚們的種種過往，以及其個人生活中的種種秘聞，展開了全方位的回憶。

雖然已經過去了很多年，但張學良此時的記憶還很不錯。他將其一生在重大歷史關頭的見聞、思考及對歷史的評價，毫無保留地向採訪團隊傾吐了出來。

1993年春天，採訪團隊在臺灣的工作告一段落。他們帶着珍貴的錄音和筆記，回到了哥倫比亞大學。

他們將自己的收穫轉化爲中文文字稿，共計97冊4873頁，另有5冊索引。這些東西，都是非常珍貴的第一手歷史資料。

而這次口述歷史的記錄，也成了張學良與哥倫比亞大學良好關係的開始。

但是，也就是在這一期間，張學良自己的情況，又出現了一些不大不小的意外。

正如一般的中國人渴望落葉歸根一樣，張學良也是如此。在獲得自由之後，他非常渴望回到家鄉東北去看看，如果合適的話，就在那裡定居。

如果他這次真的可以成行，那麼很自然，他的那些文玩古籍，也會一同回到祖國。但是，他的這個願望卻難以實現。

事實上，臺當局雖然明面上釋放了張學良，但仍然在他身邊安插了眼線。張學良的一個管家，實際上就是監視他的特務。

張學良的一舉一動，以及想要回祖國大陸的心願，臺當局早已洞悉。而當時的兩岸關係，已經遭到了很徹底地破壞，和平談判被無限期擱置。

在這種情況下，張學良想要回國，就不僅僅是困難重重的問題，而是根本就不可能。他的每一次申請，都會遭到臺當局的拒絕。沒有合理的手續，張學良縱然思鄉心切，也無可奈何。

想要回家回不去，在臺灣又受到監視，生活不暢快的張學良，最終還是決定離開。

此時，他想到了與哥倫比亞大學的良好合作關係，因此決定去美國定居。那麼自然，他所收藏的那些文物和文稿，也必然會跟他一起前往他鄉。

消息傳出之後，臺當局立刻找了過來，表示希望能留下這些東西。張學良對此早有預料，於是便對來訪者說，這些東西，他已經答應捐獻給哥倫比亞大學了，所以不能將其留下。

臺當局一看明着要不行，於是便將張學良準備帶着大量文物離開的消息放了出去，想要用社會輿論進行阻止。

但是，張學良的表現卻非常堅決。他找了一些人，幫忙迅速整理好了自己的文物，並於1993年冬天，將第一批文物悄悄送走。

1995年，張學良正式啓程，前往美國的夏威夷定居。臨走之前，他把自己的兩千餘部藏書，捐獻給了臺灣的東海大學，算是給了囚禁自己半個世紀的寶島一個交代。

東海大學爲了回報他，決定在圖書館內設立“張學良圖書紀念室”，以加強對這批文獻的保護與管理。

雖然沒有確切的史料證明，但是張學良此舉，很有可能是爲了回國而做的準備。夏威夷並不算是美國本土，只能算是殖民地，受美國政策控制較鬆。

他在這裡，可以躲開特務們的監視，在一個寬鬆的環境裡謀劃如何回國。但是可惜的是，他的夢想最終還是未能實現。

張學良的人到了美國，那麼很自然，他的收藏品和財產，也一起到了美國。

衆所周知，美國這個國家，對於金錢和文物的態度，就如同中國古代的怪獸“貔貅”一樣，只許進不許出。

張學良的收藏一落地，也就意味着，這些東西就永遠失去了迴歸祖國的可能了。

很多人都說，張學良的收藏異常珍貴，價值很高，有6億美元之多。但實際上，張學良的藏品的真正價值，遠遠沒有這麼高。

其中一些重要的文物，比如他自己讀《明史》和王陽明心學的筆記、他自己的日記，以及幽禁時期寫的一些材料，確實價值不菲，但這種價值是不應該用金錢來衡量的。

還有一些，比如宋美齡贈送的馬車型檯燈和畫作，還有蔣經國和其他人寫給他的信件、一些社會名流、高官贈給他的字畫、墨寶，這些東西的歷史和文化價值，遠遠超過經濟價值。

完全以經濟價值來衡量，是不準確的，也是片面的。

從這些文物之中，我們也能看出，張學良不想將東西留在臺灣的原因。臺當局雖然標榜自由，但實際上卻小肚雞腸。

當年蔣介石幽禁張學良的一段歷史，對他們來說並不光彩。在這些東西無法迴歸大陸的前提下，如果留在臺灣，很有可能從此再也難見天日。

這樣的結果，顯然不是張學良希望看到的。所以相比之下，他更希望利用哥倫比亞大學的平臺，來講述歷史的真相。

另一方面，張學良之所以作出捐贈哥倫比亞大學的決定，也是有自己考慮的。甚至可以說，這是他爲了讓自己的歷史迴歸祖國，而提前布好的一步棋。

首先，哥倫比亞大學長久以來，一直非常熱衷於蒐集中國近代史人物的資料。

在他們幫助張學良口述歷史之前，已經幫李宗仁、顧維鈞、胡適等人做過相同的事。張學良的歷史，能和這些人並列，也不失爲是一種光榮。

其次，張學良選擇將所有文物捐贈給哥倫比亞大學，也是爲了在這所著名學府中，留下自己和自己妻子的印記。

張學良的原配妻子是于鳳至，但是一生陪伴他時間最長的，卻是趙四小姐趙一荻。兩人是真正的相愛，因此在晚年，于鳳至選擇與張學良離婚，成全丈夫與趙四小姐。

張學良自知，一生虧欠趙四小姐太多，因此在二人正式結婚後，一直考慮如何補償的問題。

因此，在他拿出文物之時，向哥倫比亞大學提出了一個條件：要在哥大巴特勒圖書館內，建立一個專屬於他自己的文物陳列室。

而這個陳列室，被取名爲“毅荻書齋”。“毅”字取自張學良的號：毅庵，而“荻”，則指的是趙一荻。他是想利用這種方式，記錄自己的愛情生活。

趙一荻

最後，張學良在捐贈之前，和哥倫比亞大學有過約定：只要自己在世，這些資料便只能閱覽，不準複製和拍照；哥倫比亞大學給自己做的口述歷史，要在2002年全部對外公開。

而也正是這個條件，讓新中國雖然沒有得到張學良文物的經濟價值，卻幾乎回收了所有歷史價值。

2001年10月，張學良在美國去世，終年101歲。根據協議，哥倫比亞大學在2002年6月，開始將張學良所捐贈的文物，以及其口述歷史的所有資料，全部對外展出。

不過，爲了保護這些文物，哥大巴特勒圖書館每天只對十個人開放“毅荻書齋”，晚來者恕不接待。而且，即使是來訪者得到了資格，也不允許拍照或者做記錄。

而在這一時期，中美關係也進入了一個最爲良好的階段，雙方的文化交流非常頻繁。一些國內的學者和研究人員，紛紛開始造訪“毅荻書齋”。

張學良晚年的歷史，也越來越爲人所熟知。

2003年，遼寧省檔案館開始着手蒐集域內名人的檔案和資料。而張學良作爲最著名的東北人，自然也在檔案館的資料涉獵範圍之內。

於是，他們開始與哥倫比亞大學取得聯繫，希望能得到張學良口述的歷史，並且以數字方式，將他的文物檔案帶回國內。

經過協商，這項工作於2009年2月開始進行。

東北是張學良的老家，張學良又和哥大交情匪淺，哥大自然無法拒絕中國的請求。

於是，55個保存着檔案資料的微縮膠捲、共三萬多幅相關圖片，被移交給了遼寧省檔案館。

後來，張學良的資料，又不斷以數字化的方式，陸續迴歸中國。不久之後，除了張學良口述歷史的錄音，其他的文物資料已經全部回國。

這些資料的迴歸，極大地填補了當年那段歷史的一些空白，糾正了一些各種各樣的謠言，也爲相關的研究者提供了依據。

我們可以想象，如果這些資料留在臺灣，很可能就永遠不可能迴歸了，甚至有可能被銷燬掉。

從這一點上來看，張學良選擇哥倫比亞大學來保存這些東西，也不失爲一個明智的選擇。

畢竟在文物無法迴歸大陸的情況下，他只能退而求其次，用另一個方法，讓文物的文化和歷史價值回來。

關於張學良向美國捐贈文物一事，如今在社會上有着各種說法，很多人的話很不好聽。

但是，身處張學良的環境，他不做這樣的安排，又能如何呢？

他的決定，已經是自己最好的選擇了。他澄清了歷史，讓近代史的資料更加豐富，這種功德，比幾億美元更有價值。

參考資料：

圖書館工作與研究 2013-09-15 《巴特勒圖書館與張學良的終極夙願》